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一剪梅·舟过吴江

元代 / 钟千

若为此别终期老,书札何因寄北军。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。


一剪梅·舟过吴江拼音解释:

ruo wei ci bie zhong qi lao .shu zha he yin ji bei jun ..
fu lian jin cai dong wan huan .yi ying tui gu feng lei hou .qi xiao xian zhu cao mang jian .
ri luo wen quan ji yi ming .cai yu niao xian ge bu si .cui ni tong qie wu chang sheng .
jiang nan wu xian xiao jia si .zeng yu bai yun he chu qi ..
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
zhuan an hui chuan wei .lin liu cu ma ti .nao fan yang zi du .ta po wei wang di .
lao wo yi shao zhuang .xi wo yi shuai lao .shun zhi duo ji shou .wei zhi huo xiong yao .
qian hong hou yan xing nan xu .xiang qu tiao tiao er shi nian ..
.zuo gang qing qiu pan .you ban bai hu ju .shui shi ci zhong ling .zu long cang shen chu .
.qian ren feng tou yi zhe xian .he shi zhong yu yi cheng tian .
jiu ke shui lian ji zi qiu .zhang yu man yan chao mu jing .ping wu ye cao gu jin chou .
hai yue fan nian shen .juan chen fu he xu .po suo bu zai ben .qu qu wu xian hu .

译文及注释

译文
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
天(tian)色阴沉,月亮隐在海天的那边。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分(fen)明彼此不相侵。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居(ju)所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好(hao)办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫(zhu),但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇(jiao)愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。

注释
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。
(61)因:依靠,凭。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。

赏析

  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意(yi)思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又(zhe you)是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中(tang zhong)各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一(de yi)片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿(ji fang)佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

钟千( 元代 )

收录诗词 (1633)
简 介

钟千 钟千,字君锡,号梅村。顺德人。明武宗正德十一年(一五一六年)举人。初判岳州,迁瑞州同知,以事见忤当路,罢归。家居四十年,不履城市。卒年九十。有《梅村诗稿》。清咸丰《顺德县志》卷二二有传。

相见欢·花前顾影粼 / 闻人利彬

有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。


白发赋 / 别辛酉

暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。


百字令·半堤花雨 / 淳于兰

酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,


祭鳄鱼文 / 马佳爱磊

雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"


成都府 / 安卯

木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。


渡湘江 / 朴步美

"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"


四怨诗 / 宇文振艳

幽人惜时节,对此感流年。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 左丘芹芹

结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"


左掖梨花 / 亓官忍

剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"


孙泰 / 盖卯

应须置两榻,一榻待公垂。"
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"