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九日

未知 / 徐仁友

雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。


九日拼音解释:

wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
yin zi yang ji shan .ling hua shu ke feng ..
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
shuang zhou feng luo jin .yue guan zhu sheng han ..jian .wan hua gu ..
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
zhen zhong xi yin yuan xiang ji .luan feng xi wang die chan yan ..
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .

译文及注释

译文
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
老百姓从此没有(you)哀叹处。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
一场大雨过后(hou),花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮(xu) 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来(lai)换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦(ku)受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓(shi)偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背(bei)盟事,既已终结便罢休!
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?

注释
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。
1.少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
(177)兼举富教——生计和教化同时照顾。
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
“当其贯日月”两句:当正气激昂起来直冲日月的时候,个人的生死还有什么值得计较的。
仆:自称。

赏析

  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元(jin yuan)帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒(you shu)发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种(zhe zhong)用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌(xiong yong)的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现(he xian)在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

徐仁友( 未知 )

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简 介

徐仁友 生卒年、籍贯皆不详。玄宗开元时人。与诗人孙翌友善,作有《古意赠孙翌》诗。《全唐诗》存诗1首。

一片 / 陈鳣

昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


上山采蘼芜 / 王大作

天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。


黄河 / 虞刚简

古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
不觉云路远,斯须游万天。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。


论诗三十首·其二 / 潘榕

尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
海月生残夜,江春入暮年。


满江红·登黄鹤楼有感 / 史可程

宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。


估客行 / 姚梦熊

"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。


象祠记 / 许仲宣

"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,


春雁 / 章文焕

君不见于公门,子孙好冠盖。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"


清河作诗 / 圆复

今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"


答庞参军 / 元结

得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。