译文
万里长风,送走行(xing)行秋雁。面对美景,正可(ke)酣饮高楼。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的(de)边境秋天(tian)就能平定。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自(zi)夸轻巧。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
关内关外尽是黄黄芦草。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
注释
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
⑸麻姑:神话中仙女名。
坐觉:安坐军中,运筹帷幄。
⑺蒯通:即蒯彻,因避讳汉武帝名而改。曾劝韩信谋反自立,韩信不听。他害怕事发被牵连,就假装疯。后韩信果被害。
破:破除,解除。