译文
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的(de)。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只(zhi)有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光(guang)吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无(wu)愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛(tong)苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
注释
1.宣德:明宣宗年号(1426-1435)。
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。
(82)日:一天天。
尝: 曾经。
(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
②汝:你,指吴氏女子。