译文
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样(yang)的知音。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心(xin)窝。靠什么来排解(jie)忧闷?唯有狂饮方可解脱。
白发已先为远客伴愁而生(sheng)。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
自古以来圣贤的人都生活得(de)贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
不要再给北面朝廷(ting)上书,让我回到南山破旧茅屋。
颗粒饱满生机旺。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
注释
⑷长条:指柳树枝条,例如庾信诗“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂”(《杨柳歌》),以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋,狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨,恐非。仇兆鳌注:草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。
2、玉虎句:意谓井水虽深,玉虎犹得牵丝汲之。玉虎:井上的辘轳。丝:井索。汲:引。
(14)具区:太湖的古称。
(39)形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
遂汩没:因而埋没。
⑷何限:犹“无限”。
款曲:衷肠话,知心话。
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。