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何九于客舍集

隋代 / 陆羽

沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。


何九于客舍集拼音解释:

yi zhou you zhen xiong .shi yong jing qi gao .luo dong wu you yu .ban ye kai hu lao .
zi cong xiu qu wu xin shi .wei xiang gao seng shuo bian zhi ..
xian bi chu chuan zi jin xiang .rui yun kai chu ye hua fang .
bu ji lian shan zhong tao shu .hua kai you de shi fu ren ..
chong zhong yi gong yue .en xin huan kun mao .bao li dong zhai jing .shou hu bei men lao .
mu di yan xiao kuo .xin jing yu yi gao .yi wu lian he jin .pi ni jie long tao .
.li zhou lao ren ming yu su .yao ran gao ding fu yun ping .
cqjue yu dong liang .shi zhi jie you wei .hu ran shu ming tang .yi hui li neng zhi .
shui yan sheng yu zhe .zeng shi bu huai tu .gong dan ji si zhou .xuan ni yi nian lu .
ji ting ji chang tian men xiao .li shi xiang qian xi fu dong ..
hun ji he guang zuo zhou wu .zhou zhi tian zi wu xian qi .cheng wu kang zhao du pie er .
seng yi you ru qing liu pin .que kong qian sheng shi xu xun .
.he shi de jian shi san xian .dai qu wu yun you yue tian .
.jiu chang sui man shao huan qing .shen zai yun zhou wang di cheng .
mei xu lian chuang zuo .reng rong bing ma xing .en shen zhuan wu yu .huai bao shen fen ming ..
dao xiang hui zhan bai .qiu yin chu an song .ruo jiu wu ren bing .xu jiang zhen ze long ..
lao yu chi bie .chi sui ti ling .wo lao ri lai .er qu bu hui .jie jie hu shuang chi .
xian yi hua shi jie .jia shan ting geng gui .ai shi kan gu ji .yi jiu dian han yi .

译文及注释

译文
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中(zhong)的倩影。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
《焚书坑》章(zhang)碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
曹将军是魏武帝曹操后代子孙(sun),而今却沦为(wei)平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复(fu)返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出(chu)的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇(huang)上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。

注释
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
通:通晓
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。

赏析

  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干(gan gan)净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几(tou ji)句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士(xian shi)的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富(feng fu)的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目(yue mu)。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天(yang tian)俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

陆羽( 隋代 )

收录诗词 (5952)
简 介

陆羽 陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。是唐代着名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶着。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。

雪中偶题 / 牛壬戌

我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 公良瑜然

"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"


采葛 / 拓跋瑞娜

城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。


临江仙·西湖春泛 / 清觅翠

"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"


贺新郎·和前韵 / 马佳永真

"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"


贺新郎·把酒长亭说 / 索丙辰

"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 乐正景荣

"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;


二郎神·炎光谢 / 司空亚鑫

天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
束手不敢争头角。"


折桂令·七夕赠歌者 / 洋词

远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 冰霜冰谷

"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,