译文
人(ren)们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂(piao)浮着云烟。
回乡的日期在何(he)时,我惆怅不已泪落如雪珠。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
来(lai)自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它(ta)清凉无比。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲(bei)啼。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠(kao)房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下(xia)人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对(dui)儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠(zhong)诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
注释
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
⒇将与:捎给。
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”
⒄〔沥之〕注入葫芦。沥,注。之,指葫芦。