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野望

唐代 / 姚文鳌

暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。


野望拼音解释:

nuan shang yan guang ji .yun yi lv hou zhong .fu yao ru ke jie .cong ci li cang qiong ..
yi shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai ji xiang zhou ..
wei feng xie hui qi .gai rang liang mo fu .mang man hua hei jian .zhi hua bian huang xu .
zhi yin chang zuo long cheng shou .sheng zhong ting qian mu hu hua ..
tai shou bu yun su .zhu sheng jie bian feng .jun zhai chang xi qing .chu se jing nan hong .
tong tong ri chu da ming gong .tian le yao wen zai bi kong .
.xian sheng wu bing you .wen yan cang jin ding .ri xia he guo shi .ren jian kong luo ying .
bai ri chang xuan zhao .cang ying man fa sheng .gao yang jiu tian li .zhong shi xie gui geng ..
an wen gong zheng jiao .xian bian ya zheng yin .gong xian chun yi jun .jun ruo chun ri lin .
.yuan ke you you ren bing shen .xie jia chi shang you feng chun .
.di you nan guo qie .gai ming fu zhong liang .rang hua xing yao dong .qi fen shou bo yang .
guan wo xing pu zhi .nai yan ji ping sheng .you zi lei peng dang .gu rou wu yi dang .
shu zi jiang wei qing gai jian .qing qian bai bi mai wu duan .zhang fu kuai yi fang wei huan .
zeng bei gui shu zhi .han guang she lin sou .zeng jing zhu nong qi .li yong jian lang you .

译文及注释

译文
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
这时王公大人无不(bu)借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
竹初种时,用棘条编成(cheng)篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
用白玉啊做成镇席(xi),各处陈设石兰啊一片芳香。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势(shi)太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙(xian)境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此(ci)景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思(si)念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀(ya)。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应(ying)当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具(ju)出世之能的威风。

注释
130、黄昏:古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”(相当于现代的晚上7时至9时)。下句的“人定”是“亥时”(相当于现代的晚上9时至11时)。
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”
一宿:隔一夜
⑷罗巾:丝制手巾。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。

赏析

  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的(xi de)笔调表现出来。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以(sui yi)喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中(zhi zhong)情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些(zhe xie)问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

姚文鳌( 唐代 )

收录诗词 (1928)
简 介

姚文鳌 姚文鳌,字驾侯,号蛰存,桐城人。诸生。有《宝闲斋诗集》。

灵隐寺月夜 / 潘若冲

不知文字利,到死空遨游。"
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。


鹧鸪 / 徐文

"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。


送紫岩张先生北伐 / 过孟玉

院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"


落梅 / 李周

燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。


江城子·晚日金陵岸草平 / 杜昆吾

此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"


夏夜叹 / 周士俊

厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。


庚子送灶即事 / 释元善

夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 程瑶田

"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。


周颂·般 / 王珫

琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。


清平调·其二 / 许翙

试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。