首页 古诗词 念奴娇·梅

念奴娇·梅

元代 / 李仲殊

红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。


念奴娇·梅拼音解释:

hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
sao shi qing yu dian .wei yu zhi jin zun .zui ba yu gui qu .hua zhi su niao xuan .
hu zhou si ma he xu wen .jin su ru lai shi hou shen ..
.bu jie bai fa zeng you ci .bu tan zheng fan wu liao qi .
shi feng zhong shu zha .wu qing dun huo yi .ji zhu shi jian dan .yong shu bai han kui .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
xian qian wu fang pai lie qi .wei min chu hai chu shen jing .
.pi jun diao chan yu .dui jun bai yu hu .xue hua jiu shang mie .dun jue ye han wu .
ren yan jue xu luo .gui huo yi cheng chi .ba han kong shui liu .bao xie wei niao fei .
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .
ma ti bu wei xing ke liu .xin gua chang lin lv hui shou ..
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .

译文及注释

译文
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
南山乔木大又高,树下不可歇阴(yin)凉。
看看自己没有讨人喜欢的(de)馨香美,白白承受了清风吹沐。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
我先是听说酒清比作(zuo)圣,又听说酒浊比作贤。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
夜深人散客舍静,只有墙上孤(gu)灯和我人影相映。浓浓的酒意(yi)已经全消,长夜漫漫如何熬(ao)到天明?
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
龙伯巨人舍弃舟船(chuan)行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海(hai)?
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。

注释
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
①平楚:即平林。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。
朱颜:红润美好的容颜。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。

赏析

  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子(ri zi)十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论(zheng lun),元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远(shen yuan),但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

李仲殊( 元代 )

收录诗词 (2817)
简 介

李仲殊 李仲殊,南唐元宗李璟之孙(《宋诗纪事补遗》卷七)。

登金陵雨花台望大江 / 陈允升

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"


更漏子·对秋深 / 钟蕴

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"


吴山青·金璞明 / 易重

玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,


嘲鲁儒 / 黄媛贞

"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。


滁州西涧 / 黎新

专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


送王郎 / 徐葵

"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 卢熊

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 皮日休

闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。


江梅 / 吴志淳

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。


归国遥·金翡翠 / 沈绅

"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,