首页 古诗词 嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

唐代 / 吕本中

莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天拼音解释:

mo dao shu sheng wu gan ji .cun xin huan shi bao en ren ..
di jie lou tai jin .tian chui yu lu shen .qing guang lai xi die .xi jing dong qi qin .
.shan ke chang xu shao zai shi .xi zhong fang he dong zhong qi .sheng jin you qi xun huan yuan .
duo bing jia qi zu .shen qing li qu chuan .pian huai shang xin chu .tong wang yu lou qian ..
zhi gen qiong lin pu .zhi ye jin gui bu .quan shen zi yu ming .li jing xiang ru fu .
zong zui huan xu shang shan qu .bai yun na ken xia shan lai ..
.yun bi yu yan zhang .shan hu sheng shou chang .yu lan feng rui cao .jin bi li shen yang .
.piao piao dong qu ke .yi su wei cheng bian .yuan chu xing chui an .zhong liu yue man chuan .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
.xin an fei yu wang fan guo .hai nei ru jun you ji he .
.yao jian bao jian qi xing wen .zhang shang wan gong gua liu jun .

译文及注释

译文
  清冷的(de)夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子(zi)里格外明亮。屋里的女子想(xiang)起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗(luo)帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别(bie)多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各(ge)司其职。
回来吧,不能够耽搁得太久(jiu)!
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野(ye),忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!

注释
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
34、通其意:通晓它的意思。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
子其民,视民如子。

赏析

  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意(wu yi)路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望(yuan wang)的画面。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在(xian zai)人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗(he shi)情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

吕本中( 唐代 )

收录诗词 (6546)
简 介

吕本中 吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.着有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>> 等. 词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 张岐

带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 郝贞

"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 杨诚之

平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。


念奴娇·天南地北 / 沈业富

"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。


秋莲 / 林澍蕃

龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。


古剑篇 / 宝剑篇 / 曹景

舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。


子革对灵王 / 释净照

风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。


咏春笋 / 臧寿恭

"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。


岭南江行 / 钱启缯

风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"


答苏武书 / 于云升

"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
"(我行自东,不遑居也。)
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。