水仙子·讥时
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
"背阙归藩路欲分，水边风日半西曛。
危叶无风坠，幽禽并树栖。自怜在岐路，不醉亦沉迷。"
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。鹅归逸少宅，鹤满令威家。
"淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。
谁道芙蓉水中种，青铜镜里一枝开。"
"歌舞初承恩宠时，六宫学妾画蛾眉。
拟欲事师为弟子，不知将法付何人。"
画鹢照鱼鳖，鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波，炫煌迷横塘。
"杨花漠漠暗长堤，春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白，
王敦城古月明中。江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。
水仙子·讥时拼音解释:
nian xia wei neng yi di xiong .lv guan ye you jiang bei leng .mu jiang han jue yan qiu qing .
.bei que gui fan lu yu fen .shui bian feng ri ban xi xun .
wei ye wu feng zhui .you qin bing shu qi .zi lian zai qi lu .bu zui yi chen mi ..
ban shan yong cai su .cao yi ju bi ma .e gui yi shao zhai .he man ling wei jia .
.dan yun qing yu fu gao tang .yu dian qiu lai ye zheng chang .
shui dao fu rong shui zhong zhong .qing tong jing li yi zhi kai ..
.ge wu chu cheng en chong shi .liu gong xue qie hua e mei .
ni yu shi shi wei di zi .bu zhi jiang fa fu he ren ..
hua yi zhao yu bie .ming zou luan zhou cang .zhan yan dang bi bo .xuan huang mi heng tang .
.yang hua mo mo an chang di .chun jin ren chou niao you ti .bin fa jin lai sheng chu bai .
wang dun cheng gu yue ming zhong .jiang cun ye zhang fu tian shui .ze guo qiu sheng dong di feng .
译文及注释
译文
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠(you)然。
而今，人已(yi)暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的(de)悲欢离合的经历是无情的，还是让台(tai)阶前(qian)一滴滴的小雨下到天亮吧。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感(gan)慨与长叹！
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝(di)德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分(fen)手有离情。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色(se)似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
注释
东篱：用陶渊明重阳待酒东篱事。
④轩举：高扬，意气飞扬。
朔漠：北方沙漠地带。
文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致：文章是由气形成的，然而文章不能靠学来达到好，气质却可以靠加强修养得到它。
⑼敛手：双手交叉，拱于胸前，表示恭敬。
⑹江：长江。
赏析
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未(yu wei)形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老(lao)建造墨妙亭一举。诗人写道：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
韩愈此文所颂的人，是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣，对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位，具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”，一直是中国封建社会中(hui zhong)初步的民主观念的经典范例。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝(wan ning)深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了(dai liao)一些暮色。
高启的这九首诗，大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多，在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花，不仅状其影，更传其神！我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境，尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。’等等，给人以无限广阔的想象空间。
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律(xing lv)得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风(chu feng)景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老(lao)建造墨妙亭一举。诗人写道：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
韩愈此文所颂的人，是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣，对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位，具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”，一直是中国封建社会中(hui zhong)初步的民主观念的经典范例。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝(wan ning)深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了(dai liao)一些暮色。
高启的这九首诗，大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多，在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花，不仅状其影，更传其神！我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境，尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。’等等，给人以无限广阔的想象空间。
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律(xing lv)得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风(chu feng)景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
创作背景
“功夫不负有心人”，香菱扫兴之后，仍不肯丢手，“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，经过反复的摸索，终于找到了作诗的门径，“苦吟”成功。第三首诗别开生面，情景并茂，耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”，起得很有势头，恰似一轮明月破云而出，将自己才华终难埋没，学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”，就像是她自己身世的写照，顾影自怜，吐露了香菱精神上的寂寞，令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途，叹为观止!真是“感人心者，莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，用修辞上的特殊句式，抒发出内心的幽怨，笔法似很老练，达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，拓展了全诗的境界，情与景交融并观，为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问，何缘不使永团圆”。诗意曲折，匠心独运，联想绵远，又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发，却偏推给处境同样寂寞的嫦娥，特别是“团圆”二字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长，真是“诗贵含蓄”，难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好，而且新巧有意趣了”。
王冕( 南北朝 )
收录诗词 (8126) 首
简 介
王冕 元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
漫成一绝
"买得龙媒越水濆，轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日，
便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于。
溪南有微径，时遇采芝客。往往白云生，对面千里隔。
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上，阁入高秋户尽开。
"峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
"玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，
偶作寄朗之
"兵书一箧老无功，故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
但闻虏骑入，不见汉兵屯。大妇抱儿哭，小妇攀车轓.
"长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。
"我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。
从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。"
涤濯临清济，巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。
浣溪沙·几共查梨到雪霜
"石溪同夜泛，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。
无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。
"茫茫霭霭失西东，柳浦桑村处处同。
"海榴开似火，先解报春风。叶乱裁笺绿，花宜插鬓红。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮，楚岫云深不识寒。
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。
"仆射陂西想到时，满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远，
点绛唇·一夜东风
马嵬此去无多地，只合杨妃墓上生。"
云冷竹斋禅衲薄，已应飞锡过天台。"
诘旦违清道，衔枚别紫宸。兹行殊厌胜，故老遂分新。
"长在城中无定业，卖丹磨镜两途贫。
台倚乌龙岭，楼侵白雁潭。沈公如借问，心在浙河南。"
"圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐。如云方表盛，成穗忽标奇。
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。"
点绛唇·寄南海梁药亭
"宫兰非瑶草，安得春长在。回首春又归，翠华不能待。
嫩箨香苞初出林，于陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
闲上凌虚塔，相逢避暑人。却愁归去路，马迹并车轮。"
"晨飞晚未休，兰阁客吟愁。萧飒柳边挂，萦纡花底流。
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
清镜晓看发，素琴秋寄怀。因知北窗客，日与世情乖。"
贱子迹未安，谋身拙如鸠。分随烟霞老，岂有风云求。
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
月夜与客饮酒杏花下
"云压松枝拂石窗，幽人独坐鹤成双。
秦雁归侵月，湘猿戏褭枫。期君翼明代，未可恋山中。"
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
禅客不归车马去，晚檐山色为谁多。
听蝉临水久，送鹤背山迟。未拟还城阙，溪僧别有期。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语，草头弓马疾如飞。
留侯功业何容易，一卷兵书作帝师。"
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
衡门
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
菰黍正肥鱼正美，五侯门下负平生。"
"水思云情小凤仙，月涵花态语如弦。
"晓楼烟槛出云霄，景下林塘已寂寥。
"雪涨前溪水，啼声已绕滩。梅衰未减态，春嫩不禁寒。
上岸闲寻细草行，古查飞起黄金鹗。
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
"燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野，一点黄尘起雁喧，
国风·鄘风·相鼠
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
愿保无疆福，将图不朽名。率身期济世，叩额虑兴兵。
几年始得逢秋闰，两度填河莫告劳。"
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
"绮云初堕亭亭月，锦席惟横滟滟波。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。"
窗迥有时见，檐高相续翻。侵宵送书雁，应为稻粱恩。"
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
"叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。
"河桥酒旆风软，候馆梅花雪娇。
层塔当松吹，残踪傍野泉。唯嗟听经虎，时到坏庵边。"
岁华空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。"
崇文馆里丹霜后，无限红梨忆校书。"
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。"
岳石挂海雪，野枫堆渚樯。若寻吾祖宅，寂寞在潇湘。"
谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。"
望黄鹤楼
"春草芊芊晴扫烟，宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌，
"寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。
节分炎气近，律应蕙风移。梦得成胡蝶，芳菲幸不遗。"
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
心已同猿狖，不闻人是非。
"摇落伤年日，羁留念远心。水亭吟断续，月幌梦飞沉。
镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。