译文
伯乐一走过冀北的(de)郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最(zui)多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居(ju)而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工(gong)具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
干枯的庄稼绿色新。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起(qi)隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
匈奴还(huan)没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
东方不可以寄居停顿。
注释
楹:屋柱。
欧阳子:作者自称。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。
20.穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短:长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。”
⒀夜阑干:夜深。