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白石郎曲

五代 / 闻人滋

为学空门平等法,先齐老少死生心。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。


白石郎曲拼音解释:

wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
wu zhong hao feng jing .feng jing wu chao mu .xiao se wan jia yan .qiu sheng ba yue shu .
yu zhen lin feng jiu .jin bo chu wu chi .you yin dai qing jing .wei shi wo xin zhi ..
tang shang chang nian ke .bin jian xin you si .yi kan zhu ma xi .mei yi tong si shi .
yong ta jin lun chai cui wei .cao yin feng qing xun hu shui .dong qu yun ru du long gui .
.jiu feng song xue jiu xi yun .chang wang jin chao yao shu jun .
.quan shi shang yi yi .lin shu seng yi xi .he nian ci shui ge .jin ye su yun fei .
.zi jin miao qian shan yue ming .ren wen wang wang ye chui sheng .
tang shang chang nian ke .bin jian xin you si .yi kan zhu ma xi .mei yi tong si shi .
.si shi nian qian ma shang fei .gong ming cang jin yong chan yi .
qu si xun qian shi .lai ru bie gu xiang .mei di chu jiu ling .jiao zhong xia she gang .
wei bao luo cheng hua jiu dao .mo ci song lao er san nian ..
.di cheng han jin lin han shi .luo gu chun shen wei you chun .cai jian ling tou yun si gai .
.xue ya ni mai wei si shen .mei lao cun wen kui jiao qin .fu ping piao bo san qian li .
qing e yu shi zhi mi lou .hai nei cai li ci shi jie .zhou zhong ge xiao he ri xiu .
qu qu wo yi ma .chi chi jun guo qiao .yun shi zheng heng he .jiang liu chu man cao .

译文及注释

译文
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还(huan)记得那(na)(na)次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
孟子进见梁襄王,出来后,对人(ren)说:“(梁襄王)远远看(kan)上去不像个国君的样子,走近他(ta)也看不到有什么使人敬畏的地方。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且(qie)告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。

注释
(5)鸿声:鸿雁鸣叫的声音。古有鸿雁传书一说。
9.窥:偷看。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
30、明德:美德。
(3)袅袅(niǎo):吹拂,这里形容西风吹拂。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
195.伐器:作战的武器,指军队。

赏析

  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所(ren suo)凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离(ju li)本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟(chu niao)新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐(yu yin)居田园的(yuan de)。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

闻人滋( 五代 )

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简 介

闻人滋 嘉兴人,字茂德。高宗时官进贤令。绍兴三十一年归里。喜蓄书。尝与陆游同在敕局为删定官,谈论经义,尤邃于小学。

好事近·分手柳花天 / 张僖

李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
安得遗耳目,冥然反天真。"


国风·秦风·小戎 / 苗令琮

壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。


杀驼破瓮 / 舒远

去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。


水调歌头·平生太湖上 / 朱之才

婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
南人耗悴西人恐。"
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。


蜀中九日 / 九日登高 / 容朝望

芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,


雪中偶题 / 张怀庆

为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 陈子高

瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。


谪仙怨·晴川落日初低 / 郭昭符

"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"


和马郎中移白菊见示 / 顾瑛

因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 赵绛夫

南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"