译文
希望皇上远的(de)(de)(de)效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居(ju);侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见(jian)群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
月(yue)儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
想到海天之外去寻找明月,
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
注释
⑶悠悠:指水的长久绵延之态。
〔25〕内庭:即内廷,宫廷之内。隆庆四年(1570),归有光任南京太侍寺丞,留京执掌内阁制敕房,纂修《世宗实录》,因此有机会在内廷与时任给事中的魏用晦见面。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
(42)谋:筹划。今:现 在。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。