观刈麦
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。
"口诵碧简文，身是青霞君。头冠两片月，肩披一条云。
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。
宁唯迫魑魅，所惧齐焄藨。知罃怀褚中，范叔恋绨袍。
"与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。
"前日远别离，昨日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。"
尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
"昔事庐山远，精舍虎溪东。朝阳照瀑水，楼阁虹霓中。
"尘土日易没，驱驰力无馀。青云不我与，白首方选书。
观刈麦拼音解释:
yu juan zhu lian jing xue man .zi jiang hong zhu shang lou kan .
.kou song bi jian wen .shen shi qing xia jun .tou guan liang pian yue .jian pi yi tiao yun .
yu juan zhu lian jing xue man .zi jiang hong zhu shang lou kan .
ning wei po chi mei .suo ju qi xun biao .zhi ying huai chu zhong .fan shu lian ti pao .
.yu zi gu rou qin .yuan yan chang xiang sui .kuang li fu mu bang .cong wo xue shu shi .
.qian ri yuan bie li .zuo ri sheng bai fa .yu zhi wan li qing .xiao wo ban chuang yue .
yi hu bi han nv .yong tuo yi wu qun .gan shang sui cheng shi .mei zhe yi shu shen ..
chen qu you yi chan .lei zi huan shuang ying .luo yi de xiu gao .hua shan qiong jue xing .
.xi shi lu shan yuan .jing she hu xi dong .chao yang zhao pu shui .lou ge hong ni zhong .
.chen tu ri yi mei .qu chi li wu yu .qing yun bu wo yu .bai shou fang xuan shu .
译文及注释
译文
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒(du)把它(ta)摧毁。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
为了迎接新一年里燕子的归来(lai)，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
然(ran)而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽(lie)北风之中！
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几(ji)分含蕴不露的情意！
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫(jiao)做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
注释
⑸萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。”
（41）元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一，明世宗将他取消。
⑻沐：洗头。
①要欲：好像。
2、从：听随，听任。
3．蓬池：其遗址在河南尉氏县东南。
⑴重（chóng崇）：又。这句是说行而不止。
⑦“曲终”二句：用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
31.任：胜任。汩：治理。鸿：通“洪”，洪水。
赏析
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
宁武子(zi)，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底(di)”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入(jin ru)了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界(jing jie)，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于(you yu)唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
宁武子(zi)，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底(di)”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入(jin ru)了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界(jing jie)，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于(you yu)唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
李圭( 五代 )
收录诗词 (7351) 首
简 介
李圭 （1842—1903）清江苏江宁人，字小池。尝任“常胜军”营文案。同治四年起司宁波海关文牍几三十年。光绪二年，因美国建国百年纪念，赴美参观，着《环游地球新录》。官至海宁知州。又有《蠡测罪言》。
寄外征衣
孤韵耻春俗，馀响逸零雰。自然蹈终南，涤暑凌寒氛。
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。"
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
展转岭猿鸣，曙灯青睒睒。"
安能从汝巢神山。"
瞳瞳日出大明宫，天乐遥闻在碧空。
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。"
迷仙引·才过笄年
亦如婴儿食，饧桃口旋旋。唯有一点味，岂见逃景延。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山，缗鱼于渊。我徂京师，
"岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。
如以膏濯衣，每渍垢逾染。又如心中疾，针石非所砭。
"吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
弱栈跨旋碧，危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
即此南坂下，久闻有水石。拖舟入其间，溪流正清激。
美人对月
稚子怜圆网，佳人祝喜丝。那知缘暗隙，忽被啮柔肌。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光，行乐登台斗在旁。
"偶坐藤树下，暮春下旬间。藤阴已可庇，落蕊还漫漫。
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
"香消云锁旧僧家，僧刹残形半壁斜。
严霜九月半，危蒂几时客。况有高高原，秋风四来迫。
彭衙行
都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇扬天，愤景长肃杀。
赖有白头王建在，眼前犹见咏诗人。"
"昨日发葱岭，今朝下兰渚。喜从千里来，乱笑含春语。
"孤棹迟迟怅有违，沿湘数日逗晴晖。
动作诡怪殊。或透藻而出，或破浪而趋。或掉尾孑孑，
"五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
"云霞五采浮天阙，梅柳千般夹御沟。
清平乐·太山上作
"等闲拜日晚，夫妻犹相疮。况是贤人冤，何必哭飞扬。
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
谁劝君王回马首，真成一掷赌干坤。"
是时占军幕，插羽扬金羁。万夫列辕门，观射中戟支。
莎岸见长亭，烟林隔丽谯。日落舟益驶，川平旗自飘。
"已嗟别离太远，更被光阴苦催。吴苑燕辞人去，
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
"翻翻江浦荷，而今生在此。擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
长安寒食
梅市门何在，兰亭水尚流。西陵待潮处，知汝不胜愁。"
"鄂渚临流别，梁园冲雪来。旅愁随冻释，欢意待花开。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
溪中士女出笆篱，溪上鸳鸯避画旗。
取次令坊沽，举止务在宽。何必红烛娇，始言清宴阑。
十年同在平原客，更遣何人哭寝门。"
"谪官去南裔，清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。
傅粉琅玕节，熏香菡萏茎。榴花裙色好，桐子药丸成。
高轩过
结构疏林下，夤缘曲岸隈。绿波穿户牖，碧甃叠琼瑰。
窞中跳汰截清涎，隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发，
崩腾相排拶，龙凤交横飞。波涛何飘扬，天风吹幡旂。
"煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。
激石泉韵清，寄枝风啸咽。泠然诸境静，顿觉浮累灭。
昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。"
归田竟何因，为郡岂所宜。谁能辨人野，寄适聊在斯。"
未曾相识多闻说，遥望长如白玉枝。"
凉州词二首·其二
晓声隆隆催转日，暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白，孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色，独共南山守中国。几回天上葬神仙，漏声相将无断绝。
"别墅洛城外，月明村野通。光辉满地上，丝管发舟中。
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
独寝夜难晓，起视星汉浮。凉风荡天地，日夕声飕飗.
满野谁为载白骨。远戍久乏粮，太仓谁为运红粟。
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
树影新犹薄，池光晚尚寒。遥闻有花发，骑马暂行看。"
回临浙江涛，屹起高峨岷。壮志死不息，千年如隔晨。
如梦令·常记溪亭日暮
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
何处深春多，春深贵戚家。枥嘶无价马，庭发有名花。
赐环留逸响，五马助征騑.不羡衡阳雁，春来前后飞。"
夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。"
今君独在征东府，莫遣功名属别人。"
采采清东曲，明眸艳珪玉。青巾艑上郎，上下看不足。
食罢自知无所报，空然惭汗仰皇扃。"
"倾尽眼中力，抄诗过与人。自悲风雅老，恐被巴竹嗔。
碛西头送李判官入京
辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏蘖与霜澄。
天地犹尚然，人情难久全。夜半白刃仇，旦来金石坚。
蘧瑗亦屡化，左丘犹有耻。桃源访仙宫，薜服祠山鬼。
夫子生知者，相期妙理中。（《送刘禹锡发华州》）。
"丘公已殁故人稀，欲过街西更访谁。
石谿远荒涩，棠实悬辛苦。古者定幽寻，唿君作私路。"
步武离台席，徊翔集帝梧。铨材秉秦镜，典乐去齐竽。
御街草泛滟，台柏烟含凝。曾是平生游，无因理归乘。"