国风·周南·芣苢
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
今人求禄唯庇身，庇身如之何？恶木多斜文。
只应天上人，见我双眼明。
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
国风·周南·芣苢拼音解释:
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
bi yun piao duan yin shu jue .kong yi yu xiao chou feng huang ..
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
译文及注释
译文
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子(zi)正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长(chang)安城，春光明媚，春花似锦。
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
苏秦穿着破烂的毛裘，妻(qi)子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日(ri)观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
把佳节(jie)清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情(qing)别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹(chui)落了多少？
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐(yan)上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
注释
⑤危樯（qiáng）：高高的桅杆。危，高。杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。”
⑷诛求：强制征收、剥夺。
⑴槎：竹木筏。一作“楂”，通“杈”，旁出的树枝。
117、尚书，官名，不同朝代的尚书职权不一样，东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。
20 曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人。束于教也：受所受教育的束缚。
赏析
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活(huo)在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的(yao de)是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么(na me)三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按(yi an)主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活(huo)在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的(yao de)是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么(na me)三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按(yi an)主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
创作背景
诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人，和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁：指降职、贬官。湓浦口：湓水与长江的汇口，在今九江市西。京都声：首都长安的韵味，一方面指曲调的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以称琵琶演奏家。命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子。恬然：安乐的样子。迁谪意：指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来，每天都很快乐，只有今天听了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要，读者当然不会相信他。
方干( 元代 )
收录诗词 (8822) 首
简 介
方干 方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
临江仙·寒柳
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
黄金色，若逢竹实终不食。"
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
国风·周南·汝坟
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
虢国夫人夜游图
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
我识婴儿意，何须待佩觿。"
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
早冬
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠，
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
重阳
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
送桂州严大夫同用南字
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
园树伤心兮三见花。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
钱氏池上芙蓉
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
暮春
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
"连旬阴翳晓来晴，水满圆塘照日明。岸草短长边过客，
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
"倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
陪金陵府相中堂夜宴
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
"楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。