译文
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真(zhen)。
天地在不停地运动变化,这种生生息(xi)息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律(lv),都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长(chang)剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于(yu)大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
画为灰尘蚀,真义已难明。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
注释
自:自从。
(5)缟(gǎo)素:丧服。
②南国:泛指园囿。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
⑼此二句写蔡侯饯行。侯,是尊称,杜甫尝称李白为“李侯”。静者,恬静的人,谓不热衷富贵。别人要留,他却欢送,其意更深,所以说“意有馀”。除,台阶。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。