首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

唐代 / 莫庭芝

荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
落日乘醉归,溪流复几许。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

he tang yan zhao xiao zhai xu .jing wu jie yi ru hua tu .
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
.shi ren zhong hua ping .du ji tai hua zhuang .cong mao lian fen cai .shu jie qiong xiang wang .
xi ri wang yi gong .shi chu xun sang gu .han zu jing wei long .zhao gao tu zhi lu .
wei qian pu che wen you yin .gong jun ying lao bao tong sun ..
lu jiu you jin wu shu niang .fu ta huang ju man dong li ..
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
nong yan san qian lin fen jing .du bei yan mian li fu ren .
fen ming gu ya sheng .feng yu cheng qi qie .cun bqlao song gen .huang lang li long ku .
ling zhong kong tu yue .fei ji bu jiong xia .wei hui tong he chu .ying lian yu nv jia ..
.du li chang di shang .xi feng man ke yi .ri lin qiu cao guang .shan jie yuan tian wei .
shui jiang bai di zi .jian wo li yi yu .kong chi ba shan zhi .yu duo tian di de .
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
.feng tao zeng zu hua lin lai .shui liao peng ying lu que kai .

译文及注释

译文
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
散尽万金,两袖清风(feng)潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只(zhi)落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水(shui)中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
国家需要有(you)作为之君。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
我急忙再三低(di)头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲(jiang)一句话。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。

注释
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
尽:凋零。
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
⑨上春:即孟春正月。
(26)“长风”句:谓大风吹动船帆,战舰急速前进。长风,大风。挂席,船上张起的帆。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。

赏析

文章全文分三部分。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和(he)习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者(guai zhe)”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘(shen mi)色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

莫庭芝( 唐代 )

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简 介

莫庭芝 莫庭芝,字芷升,独山人。道光己酉拔贡,官思南教授。有《青田山庐诗钞》。

早春 / 吴嵰

此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,


晋献公杀世子申生 / 冯慜

既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。


夕次盱眙县 / 杜玺

驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。


追和柳恽 / 林彦华

"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"


朝中措·平山堂 / 黄定文

"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。


崇义里滞雨 / 陆葇

千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"


老将行 / 罗天阊

今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。


狼三则 / 俞桂英

芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"


吟剑 / 欧阳澈

"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
"六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物,
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,


青青河畔草 / 释岸

丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。