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兰陵王·卷珠箔

隋代 / 赵希蓬

"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

.qian zhong gou heng xian .gao bu chu chen ai .ri yue guang xian jian .jiang shan shi jin lai .
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
ji zhi ru han .he yi xie huai .shi yi zu yan .wu mi yu yin .yi wei wo hun ..
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
xiang ming yi ou cong ci bie .zhuan peng liu shui ji shi huan ..
lu ye diao jie xian .feng zhi jia jing tong .bu fang wu jiu ye .xian hua zhi sheng gong ..
xiu zhu chai lang zhi tan li .hao wei ren shou da huang ming ..
.shan weng lai di li .bu ken zhu duo shi .chen tu yi shang zhong .xing shan pu li ji .
chuo chuo xia yun yan .wei shou hao wan xian .ye feng sheng bi zhu .chun shui yan hong xian .cui pei qing you chu .ying zhi se wei qian .fang yin he geng miao .qing yue gong chan juan .
.xie gong meng cao yi cha wei .zhe huan dang shi dao bu ji .
.yuan he tian zi xi ping rong .chou chang jin yu shang wei tong .
.lun wen yi you wei .han yu sa xing yi .nan du jiu shui yu .hou yin jin du gui .
mo yan bing hou fang tan xiao .you kong duo yu bu bing ren ..
ye xing gao chu shi .wan bo lan yi qiao .ruo wei zhong xiang jian .wu men jie ji liao ..
jiang pan xia feng shou .yuan jia xian luan yi ..

译文及注释

译文
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
我趁着天未阴雨(yu),啄取那桑皮桑根,将窗扇(shan)门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿(yuan)在此至死而终。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长(chang),子孙继承福祚享。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  《梁甫吟》李白 古诗啊(a)《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以(yi)相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱(chang),更牵惹我的惆怅。在歌宴旁(pang)惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路(lu)程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。

注释
(5)悠然:自得的样子。
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
⑵飒飒:形容秋风吹的声音。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
96.在者:在侯位的人。
②宝月山:在杭州城外,与清波门相近。

赏析

  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉(shen chen)的情怀。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子(zhuang zi),庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太(wei tai)子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多(tai duo)的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  诗分两层。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊(dao shuo)戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

赵希蓬( 隋代 )

收录诗词 (3411)
简 介

赵希蓬 赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙,太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》八) 。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录 》今不传。词见《诗渊》第二十五册。 理宗淳祐元年(一二四一)为汀州司理参军(明嘉靖《汀州府志》卷一一)。开禧初华岳因上书请诛韩侂胄、苏师旦编管建宁时,希逢与华交往甚密,差不多尽和华《翠微南征录》中诗。《南征录》中亦有《贺赵法曹》《答赵法曹》等诗,当即其人。原诗题注中介绍其生平为字可久(一作可父),“以词赋明经屡首监曹,初尉赣之石城,……次任建安法曹。明年复为南省锁试第一,又明年发兵上边”。

阮郎归·柳阴庭院占风光 / 崔怀宝

寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.


送魏二 / 林铭球

那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"


访戴天山道士不遇 / 李作乂

"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"


虞美人·无聊 / 严抑

入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。


竹竿 / 莫止

下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"


吊白居易 / 朱肇璜

多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。


幽州胡马客歌 / 赵咨

"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,


同沈驸马赋得御沟水 / 侯鸣珂

"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,


扬州慢·十里春风 / 王拯

味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
问尔精魄何所如。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"


赠花卿 / 元端

朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。