译文
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
疏疏的树木漏下几点星(xing)光,月亮迎着行云匆(cong)匆前行。
寻迹怀古兴味犹未尽(jin),划船归来夕阳落西山。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊(huai),心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵(mian)长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
剑工自己(ji)(ji)也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
置身万里之外报效(xiao)朝廷,自己并无任何追求贪恋。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
注释
⒆九十:言其多。
⑴鹧鸪天:词牌名。双调五十五字,押平声韵。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
遂:最后。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
⑴癸卯岁:即唐代宗广德元年(763年)。