译文
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的(de)(de)君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不(bu)做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养(yang)蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那(na)回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路(lu)程?过了长亭接着短亭。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
注释
41、入:名词活用作状语,在国内。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
73.牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(11)益苦:更加艰苦。意思是难于想出招数。
⑴左省:门下省。杜拾遗:即杜甫,曾任左拾遗。