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小阑干·去年人在凤凰池

元代 / 王学可

"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

.li hun duan xu chu jiang ruan .ye zhui chu hong shi yue tian .zi mo shi duo nan zan xi .
.wei you qiao bian fu mian xiang .he zeng zi gan zhan liu guang .
song sheng qing shi shang .quan luo bai yun jian .you jing lian gao ding .xin qi xiang yu huan ..
wu xiu lan qin jian .ge sheng gu da hui .qing yin cang ye niao .xue yan zhao tan mei .
yi fan wu fang zhu .qiao ran nian tu qiong .meng men zai bu wu .suo xiang he you tong .
yin ling wu shi si .zhong dao fen gong zheng .dou su pei xin sheng .di zhi tu xian zhi .
zhu hua wei yang qi wu feng .shui zao zhou you chao ye gui .hui chang yu yu chi nei dian .
.dong jin jiang shan cheng yong jia .mo ci hong pei xiang tian ya .ning xian ye zui song ting yue .
.di zi ren tian bian .tong nian zai wo zhou .kai chan shan mu chang .huan na hai sha qiu .
lin gao shen lv ji .yuan tiao chuan yuan bu .gu fan dou ting yan .fan ya ji jiang shu .
nian nian xin ku lai heng yue .yu yi cui can long sai shuang ..
di za song yin chu wan han .shang jie ding cheng yun piao miao .xi ling wu ba lei lan gan .
wu shi ci yi jia .ba cong fei cui qiao .ta shi wei zhi yi .zhong die zeng jiao rao ..
.jiu jing luan he chu .shuai tong feng bu qi .jin qian rao kong que .jin duan luo shan ji .
gu yuan geng you ji .xi feng chui bai zhi .hui shou cang wu shen .nv luo bi shan gui .

译文及注释

译文
去年(nian)一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
剑门关外,喜讯忽传,官军(jun)收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
西(xi)塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然(ran)而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典(dian)雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔(kong)子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。

注释
⑵故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。
(51)但为:只是。
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。
117.阳:阳气。
⑦“平生个里愿杯深”两句:年轻时遇到良辰美景,总是尽兴喝酒,可是经十年贬谪之后,再也没有这种兴致了。个里,个中、此中。去国,离开朝廷。
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
[22]栋:指亭梁。

赏析

  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳(zheng fang)斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里(ri li)的清闲。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展(zi zhan)开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

王学可( 元代 )

收录诗词 (5861)
简 介

王学可 王学可,字亚夫,襄阳(今属湖北)人。理宗绍定间添差通判临安。事见《咸淳临安志》卷五○。今录诗四首。

遐方怨·花半拆 / 佟佳焕焕

游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
以下并见《摭言》)
僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。


点绛唇·县斋愁坐作 / 段甲戌

"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
甘心不及同年友,卧听行云一曲歌。"
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"


车邻 / 邶未

烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤,蓬岛波横浩浩津。
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 子车文娟

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
"巡关每傍摴蒲局,望月还登乞巧楼。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月,红旆当山肃晓风。


秋宵月下有怀 / 那拉洪杰

县官无人具军顿,行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发,
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
(题同上,见《纪事》)
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 敏翠荷

欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
独背寒灯枕手眠。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"


送贺宾客归越 / 澹台重光

泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"


荆州歌 / 夹谷亦儿

"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"


杭州春望 / 杜语卉

"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。


南歌子·疏雨池塘见 / 犹天风

"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"