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酷吏列传序

宋代 / 陈人英

"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"


酷吏列传序拼音解释:

.hua qian sui bing yi ti hu .shu diao chi shang xing you wu .
.bei qiang deng se an .su ke meng chu cheng .ban ye zhu chuang yu .man chi he ye sheng .
mian shang xiao tian jin ri xi .jian tou xin xu chu zhong yan .zong shi ci shen tou xue bai .
.yun lin po zhong die .cen zhu fu you qi .mi shui xie yang an .sao ren zheng ze ci .
xing ren ben shi nong sang ke .ji de chun shen yu zhong tian ..
lie guo hei shan you zou ma .han diao she luo bu hui tou ..
.qiu gang ling hua gan .yu pan ming yue shi .xue shen liang ku xin .qing duo qu wei de .
jiang feng yang fan ji .shan yue xia lou chi .huan jiu xi zhai su .yan bo lao meng si ..
xi niao yin chu pu bai shen .fan shi yi yi tou ji pu .zhong sheng yao yao ge qian lin .
du tan dong fu jing .huang ruo wo quan yu .yi shun qi zhen zong .bai nian cheng wang gu .
yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..

译文及注释

译文
  如果徐元庆的(de)父亲确是犯(fan)了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
  嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友(you)罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。  我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真(zhen)正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再(zai)加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼(li)法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更(geng)加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长(chang)大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。  阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已(yi)经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢?  人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。  我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。  山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。

注释
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
(24)闲潭:幽静的水潭。
[79]渚:水中高地。
钩:衣服上的带钩。
属城:郡下所属各县。
⑾海月,这里指江月。

赏析

  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然(zi ran)的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转(xuan zhuan),带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华(she hua)布局进行充分的描绘。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
第二部分
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

陈人英( 宋代 )

收录诗词 (8778)
简 介

陈人英 陈人英(1860~1926),字达,小名益智。清咸丰十年(1860)生于台南官佃庄(今台南县官田乡)。其先祖随郑成功来台,开垦台南赤山地区,累世均为官佃。陈氏曾入台南举人蔡国琳门下,光绪初年补嘉义县学弟子员,后为廪生。改隶后,于明治三十一年(1898)授佩绅章,明治三十四年(1901)任?豆辨务署参事,其后又担任盐水港参事、台南厅官佃厅参事等职。其诗作不多,今仅存二首。

应天长·一钩初月临妆镜 / 梁丘春胜

"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"


洛中访袁拾遗不遇 / 干瑶瑾

舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。


乐游原 / 闻水风

"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"


题汉祖庙 / 度鸿福

楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。


病梅馆记 / 委涵柔

"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"疑与武陵通,青溪碧嶂中。水寒深见石,松晚静闻风。


回乡偶书二首 / 屈文虹

"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 东方宏春

凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
宾幕谁嫌静,公门但晏如。櫑鞞干霹雳,斜汉湿蟾蜍。
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴,骋骑春辞鹳雀楼。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。


拟行路难十八首 / 花夏旋

寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 藤庚申

"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。


苦昼短 / 第五秀兰

既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。