苦辛吟
"长忌时人识，有家云涧深。性惟耽嗜酒，贫不破除琴。
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
素朴回风变，雕华逐志休。永垂恭俭德，千古揖皇猷。"
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
"带风棋阁竹相敲，局莹无尘拂树梢。日到长天征未断，
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
"每恨多流落，吾徒不易亲。相逢千里客，共醉百花春。
"三阁相通绮宴开，数千朱翠绕周回。
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
苦辛吟拼音解释:
.chang ji shi ren shi .you jia yun jian shen .xing wei dan shi jiu .pin bu po chu qin .
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
yin fu lin zhou ji xiao xi .jie yu jin ri xin wei kuang ..
su pu hui feng bian .diao hua zhu zhi xiu .yong chui gong jian de .qian gu yi huang you ..
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
.dai feng qi ge zhu xiang qiao .ju ying wu chen fu shu shao .ri dao chang tian zheng wei duan .
.shui zhong you pian yue .zhao yao chan juan zi .ting qian you gu bai .song xiu sui han qi .
wan xing fen xiang wei ding li .rui yun sui san ru gong wei .
.mei hen duo liu luo .wu tu bu yi qin .xiang feng qian li ke .gong zui bai hua chun .
.san ge xiang tong qi yan kai .shu qian zhu cui rao zhou hui .
ping jun zhe xiang ren jian zhong .huan si jun en chu chu chun .
译文及注释
译文
有谁敢(gan)说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝(chao)廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众(zhong)将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在(zai)）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成(cheng)这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把(ba)你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠(guan)（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想(xiang)强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
都说每个地方都是一样的月色。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
注释
（10）武氏：指武则天，她十四岁被唐太宗选入宫中为才人。高宗时立为皇后，参预朝政。中宗即位，临朝称制。次年废中宗，立睿宗。689年（载初元年）又废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周。她执政数十年间，屡兴大狱，冤杀许多李唐宗室和朝臣。
54. 杂然：众多而杂乱的样子。
[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。
53.香稻啄馀鹦鹉粒：即使是剩下的香稻粒，也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
⑵岧峣（yáo）：山势高峻的样子。太华：即华山。咸京：即咸阳，今陕西西安。《旧唐书·地理志》：“京师，秦之咸阳，汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
赏析
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
此诗共十六句，分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它，弩也不能弹射它，乳孙哺子，相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重，不听朝廷调度，不仅自署文武官吏，征收赋税，甚至以土地传之子孙，父死子握其兵权，企图夺取唐王朝的天下。由于各镇(ge zhen)时有叛乱，藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战，此起彼伏，严重地破坏了生产，给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实，捕捉住事物最突出的本质特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘时弊，切中要害。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
诗歌首联，感慨人生道路多而漫长，天下之大，不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏(yin yong)，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来(xie lai)步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
诗的后两句，“春风(chun feng)来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋(de qiu)景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪，李梦阳的这首诗，联想丰富，发人警醒。
其一
4、此句又一次提到武氏身事两帝之事，并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波，武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
此诗共十六句，分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它，弩也不能弹射它，乳孙哺子，相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重，不听朝廷调度，不仅自署文武官吏，征收赋税，甚至以土地传之子孙，父死子握其兵权，企图夺取唐王朝的天下。由于各镇(ge zhen)时有叛乱，藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战，此起彼伏，严重地破坏了生产，给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实，捕捉住事物最突出的本质特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘时弊，切中要害。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
诗歌首联，感慨人生道路多而漫长，天下之大，不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏(yin yong)，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来(xie lai)步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
诗的后两句，“春风(chun feng)来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋(de qiu)景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪，李梦阳的这首诗，联想丰富，发人警醒。
其一
4、此句又一次提到武氏身事两帝之事，并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波，武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
创作背景
这是周成王朝周武王庙，与群臣商议国事的诗。周武王为太子时，因文王被商纣王囚于羑里，得以直接掌权，处理朝政，控制大局，在实践中积累了丰富的治国经验，后又协助回归的文王征服西方诸侯，攻伐征战，亦老到内行。文王去世，武王即位，无惊无险，不仅局势平稳，而且国力迅速增强，一举完成灭纣革命，乃是水到渠成。
古代文论选段
谁能将藁本，封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
"东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。 ——裴度
说尽绮罗当日恨，昭君传意向文君。"
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
"悉为无事者，任被俗流憎。 ——郑符
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
羽林行
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
西子妆慢·湖上清明薄游
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
"传闻天子访沈沦，万里怀书西入秦。
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
河传·春浅
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
狂鲸时孤轩，幽狖杂百种。 ——韩愈
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
卜算子·席间再作
任诞襟全散，临幽榻旋移。松行将雅拜，篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
"共载清秋客船，同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
"静女乐于静，动合古人则。妙年工诗书，弱岁勤组织。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
首春逢耕者
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
贤明戒先庚。驰门填偪仄， ——韩愈
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
白旻鹰逞凌风势，薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩，
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
谪仙怨·晴川落日初低
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
"曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
"晴日春态深，寄游恣所适。 ——皎然
"郡清官舍冷，枕席溅山泉。药气来人外，灯光到鹤边。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
秋瓜未落蒂，冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
"天命须知岂偶然，乱臣徒欲用兵权。
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
更漏子·玉炉香
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
人君却禀将军令，按辔垂鞭为缓行。"
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
彻悬和气聚，旋退晓山青。本自钧天降，还疑列洞庭。"
见《纪事》）