译文
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
其五
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
弹奏声传入山中,群(qun)兽驻足不愿走。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有(you)两条(tiao)(tiao)路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却(que)长着很好的树木和竹子,而且(qie)更显得形状奇特质地坚硬。竹木分(fen)布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给(gei)予众人的吧。
精力才华已竭,便当撩衣(yi)退隐。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
注释
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。
⑾舒绿:舒展愁眉,古人以黛绿画眉,绿即指眉。
⑺迷津:迷失道路。津,渡口。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
⑹幸:侥幸,幸而。
⑶一日程:指一天的水路。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。