译文
传说中(zhong)蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的(de)年代实在久远无法详谈。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
何时可(ke)见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
其一
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
随后(hou)我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用(yong)多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而(er)难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪(zui)了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
注释
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
凤弦:琴上的丝弦。
常:恒久。闲:悠闲自在。
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
18.箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。