首页 古诗词 生查子·情景

生查子·情景

隋代 / 刘鸿翱

只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。


生查子·情景拼音解释:

zhi you xu miao ru nan gong .chao yi zheng zai tian xiang li .jian cao ying fen jin lou zhong .
di nian huai ruan yi zhen pin .lao long shan hai wei ming chen .gu lai bi de you wu lv .
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
lin jia quan fei ye yu gui .yi song chang xiao yi shu zhuo .fu shi yi mian jue shi fei .
.cang mang kong fan ri .si gu jue ren yan .ban jin zhong hua an .pang tong yi yu chuan .
qie fei he yin gan zhang huang .gu qing you si han chun ai .mo bai huan yi dai hai shuang .
ru neng chu qi ji .zuo ke ping zei lei .xu chen xi huang dao .gao jia tai ping gui .
ruo yu yan dong qiu lun lei .jin gu shu yu si wo duo ..
.gao qiao yi jiu lv yang zhong .lv li you sheng yin shi feng .
da feng dang tian di .wan zhen huang xu shan .zong you ming shi cai .bu ru yi kong juan .
.gong ya gao lou wang .kuang lu se yi kong .bai yun heng ye kuo .zhe yue yu tian tong .
zhuan jue dan jiao yan you wei .ci sheng zhi shi gu ren xin .
yan bi zun wei gan .shi er men yu bi .zhu li wang bu jian .deng gao geng liu ti .
.gu xian gao shang bu zheng ming .xing zhi you lai dong yao ming .
ji jia bang tan dong .gu shu dang lin ling .ba diao shi zhu ling .ting qiao huo bei ming .
.zhuang guo shan he yi kong bi .jiong ba yan xia qin tai bai .
shui xiang dong men bian gua guan .zao shi ren qing fei xu bao .ke kan shi ling tai xing han .

译文及注释

译文
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
不(bu)要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
木直中(zhòng)绳
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
如花的宫女站(zhan)满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
柳色深暗
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是(shi)慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(bian)(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观(guan)察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己(ji)来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。

注释
⑺流莺:叫声悦耳的莺。流,谓其鸣声婉转悦耳。厚意:深情厚意。
⑧琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
⒆日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。

赏析

  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文(quan wen)总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇(xin qi)而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有(zhong you)“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加(geng jia)感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫(geng po)切地摆在人们的面前。面对(mian dui)人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变(wu bian)了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不(su bu)媚时的高士。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

刘鸿翱( 隋代 )

收录诗词 (7849)
简 介

刘鸿翱 ( 1779—1849)山东潍县人,字次白。嘉庆十四年进士,官至福建巡抚。鸦片战争期间,严御海口,组织民团,以抗英军。道光二十五年因疾开缺。有《绿野斋前后合集》。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 黄亢

阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。


马嵬二首 / 窦遴奇

"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"


芳树 / 舒亶

不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
行止既如此,安得不离俗。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。


清商怨·庭花香信尚浅 / 盛贞一

佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
时时侧耳清泠泉。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 释善昭

归时只得藜羹糁。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 文德嵩

昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。


送裴十八图南归嵩山二首 / 张及

觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"


灞陵行送别 / 吴其驯

道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
彩鳞飞出云涛面。
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。


峡口送友人 / 谢洪

证因池上今生愿,的的他生作化生。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,


送石处士序 / 曹锡圭

击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。