译文
生活虽困顿,却也闲散自适,不可(ke)能知道此时竟辜负了随身的(de)书剑,老于宦途风尘之中。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山(shan)坡底下都(du)可清晰听闻。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
我(wo)寄上一(yi)封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出(chu)的寒衣不知收到没有?
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
注释
以:认为。
②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。
(11)晋楚富:《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富,不可及也。”这里指财雄一方的富豪。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
(18)谓百年己分(fèn):以为长命百年是自己的当然之事。分,本应有的。