武夷山中
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
留向人间光照夜。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
武夷山中拼音解释:
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
min zai chui xiao zi .bei ti xia feng lou .shuang ren tu jian bi .yu ji bu ke qiu .
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
shi ju xian sou ji you sheng .man guo fan hua tu zi le .liang chao geng bian wei zeng jing .
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
han hua luo jin bu cheng qi .he ling xian qu kan shan jin .yun ai chu fei dao si chi .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
译文及注释
译文
那一(yi)(yi)声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
渡头那边太阳快要落山了，村(cun)子里的炊烟一缕缕飘散。
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她(ta)微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤(shang)悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门(men)户中流入。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
注释
(35)暝：傍晚。天门关，在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折，要经过中天门、南天门等处，然后到达山顶。
33.销铄：指毁伤。
[56]湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。
④遁：逃走。
4.娉婷：姿态美好，此指美女。
⑸云鬓：形容鬓发多而美。
71.节物风光：指节令、时序。
骄：马壮健。
赏析
一篇寄予隐者的诗歌，寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情(qing)怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念，实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通(tong)。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连(jiu lian)层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇(shang fu)思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱(ta chang)的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通(tong)。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连(jiu lian)层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇(shang fu)思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱(ta chang)的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
乔山人善琴
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
出师表 / 前出师表
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
临江仙·柳絮
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊，何处封疆过旧游。
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
击鼓
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
木兰花·乙卯吴兴寒食
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
破阵子·春景
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
细叶犹粘雪，孤根尚惹苔。知君用心错，举世重花开。"
西阁曝日
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
国风·周南·桃夭
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
国宝还亡一，时多李德林。故人卿相泣，承制渥恩深。
"门前岘山近，无路可登陟。徒爱岘山高，仰之常叹息。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
大雅·抑
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
见《吟窗杂录》）"
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
沙丘城下寄杜甫
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
山水谁无言，元年有福重修。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。