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陶侃惜谷

两汉 / 俞锷

共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
本是多愁人,复此风波夕。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。


陶侃惜谷拼音解释:

gong zai jie qi zi .tong you ji di xiong .ning ci lang ji yuan .qie gui shang xin bing .
.xi xi feng sheng zhu sen sen .nan tan ping kai shui shen shen .cong cui wan gan xiang an se .
shao you ren zhi pu sa xing .shi jian zhi shi zhong gao seng ..
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
.bi tian hu yi gao .bai ri you wei duan .ling long xiao lou ge .qing cui qiu si guan .
che di xin qing shui gong xu .peng yi yi fan jun hao qu .wu tou wei bian wo he ru .
ben shi duo chou ren .fu ci feng bo xi ..
ji kang ri ri lan .bi zhuo shi shi zui .jiu si ye shen gui .seng fang ri gao shui .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
xiao ting zhong he you .su qin dui huang juan .rui zhu feng shu pian .qiu si dan yi bian .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
tian zi wen ci zhang .jiao hua ru fa shi .zhi jian cong ru liu .ning chen e ru ci .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .

译文及注释

译文
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽(li)鲜艳。
我(wo)不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
拂晓的云与攀在(zai)漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
登山岭头(tou)就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
闲(xian)来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜(sheng)过领略管弦。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自(zi)己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。

注释
③频啼:连续鸣叫。
(1)江国:江河纵横的地方。
⑹脱:解下。
怠:疲乏。
18旬日:十日
⑷沣(fēng)水:水名,发源于秦岭,经户县、西安入渭水。

赏析

  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  作品抓住春雨初晴(chu qing),阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖(wen nuan)明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览(zong lan)长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之(shi zhi)心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

俞锷( 两汉 )

收录诗词 (1466)
简 介

俞锷 俞锷 (1886-1936) 江苏太仓人,世居城厢镇南牌楼街西。原名侧,字剑华、一粟,笔名侧人、建华、老剑、懒残、江东老虬、太仓一剑、高阳的酒徒等。

寒食书事 / 鲍度

"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 陈天资

蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,


生查子·惆怅彩云飞 / 李裕

宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。


拜新月 / 年羹尧

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。


秋月 / 李贺

自识君来三度别,这回白尽老髭须。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。


夏夜苦热登西楼 / 郭振遐

拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。


/ 朱岩伯

兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,


鸡鸣埭曲 / 王体健

那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
至太和元年,监搜始停)
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。


齐桓公伐楚盟屈完 / 高士谈

五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。


子夜四时歌·春林花多媚 / 庄令舆

先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"