译文
白(bai)云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
雨后凉风,它藏在绿(lv)树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣(ming)叫。
庭院前落(luo)尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
青午时在边城使性放狂,
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这(zhe)约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里(li)、重重的帘幕内,对方一定不(bu)知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
注释
(16)匪:同“非”,不是。
⑻旷荡:旷达,大度。
羁人:旅客。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
沙门:和尚。
⑿寥落:荒芜零落。