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寒食日重游李氏园亭有怀

元代 / 石倚

庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,


寒食日重游李氏园亭有怀拼音解释:

miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
ru hu shan xi yun shui man .gao zhai zhi chi nie qing ming ..
zi shi feng qing wu tai gao .ye se shu huang lian chu dian .gu shan qi bi ge he qiao .
zhu men zai dao zhi he ri .yi pian zheng fan wan li feng ..
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
gui zhong du zuo han qing .fu rong yue xia yu xi .di dong tian bian que sheng .
jia tian shuang shi sun .ying dai xiao lian chi .jiu shuo lei ju shi .zeng wen yuan da shi .
qi zhi xi hai mi qian nan .xuan zhu ku li xing fei yuan .chi shui tan tou qu bian duan .
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
.jiu you jing sang luan .dao zai fu he ren .han cao xin yi zhe .xian yun xing chang zhen .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
.bei shan e e xiang fu fu .cui zhang qing ben shi chan zu .chi song jun zhai zai qi zhong .

译文及注释

译文
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我(wo)的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
当年根本就不(bu)用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于(yu)是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润(run)的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回(hui)到凤凰池头。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日(ri),要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知(zhi)道。军队辛勤劳苦而一无所(suo)得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
划呀,划呀,惊动满滩(tan)的水鸟,都飞起来了。翻译三
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。

注释
[14]木:树木。欣欣:生气蓬勃的样子。
100、黄门:宦官。
⑷残垒:战争留下的军事壁垒。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
⑧籋:同“蹑”,踏着。
4、明镜:如同明镜。
7.时:通“是”,这样。

赏析

  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思(yi si);“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极(zhi ji),不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼(lou)中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固(de gu)然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

石倚( 元代 )

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简 介

石倚 肃宗、代宗时人,曾应进士试与吏部试。事迹据《文苑英华》卷一八四省试州府试诗、卷五三六判。《全唐诗》存诗1首。

忆江南寄纯如五首·其二 / 吴麐

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
将为数日已一月,主人于我特地切。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。


相思令·吴山青 / 许醇

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。


新柳 / 刘台斗

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
只应天上人,见我双眼明。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。


题竹林寺 / 保禄

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
莫忘寒泉见底清。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,


琵琶仙·双桨来时 / 陆翱

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,


七夕 / 张浑

"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


回董提举中秋请宴启 / 李庸

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,


小孤山 / 释怀志

劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 夏宝松

南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 陈容

"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,