译文
像冬眠的动物争相在上面安家。
“我”要像张衡那(na)样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴(xing)盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有(you)谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜过仙乡。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
绿柳簇拥的院落，清晨空气清新湿润，雕(diao)花窗内香炉升起的烟袅(niao)袅如云。东风吹得轻柔，天气十分晴朗，我在贪(tan)恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢，丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中，难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来，都是断肠的悲声！
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。
注释
②斗草，古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
13、而已：罢了。
恻：心中悲伤。
18.致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。
②北芒：横卧于洛阳北侧，为崤山支脉。东西绵亘190余公里，海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云：“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭，死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列，苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云：“人居朝市未解愁，请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”，被称为“洛阳八大景”之一。
[55]攘：此指挽袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。
（2）逶迤：形容水流弯曲。带：环绕。