首页 古诗词 南乡子·端午

南乡子·端午

金朝 / 陈祁

吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
何必日中还,曲途荆棘间。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。


南乡子·端午拼音解释:

wu yi ren hu lu .wu shi mou kang he .qi dao gou ke guang .si wen na zi fa .
huan shi ping quan gu hou fou .yi sheng zong ji bi lou tai ..
.chun chun tu liao chong .hong hong bi kui qi .you you juan zhe xin .ji ji yan qing shi .
.xiang chuan xiang an liang huang liang .gu yan hao kong dong lv chang .yi zhao han bo si fan li .
jiang han yu gui ying wei de .ye lai pin meng chi cheng xia .
.chi cheng xia wai si .bu wang jiu deng nian .shi shang yin fen hai .lou zhong yu jin tian .
.shan shi hao qing ling .huan gang ci di sheng .wai xing jian lv ke .zhong wei di qiong ying .
hua bian bai quan fei liu ying .chang tan wu yue han bing qi .gu hui zhong xiao xue yu sheng .
he bi ri zhong huan .qu tu jing ji jian ..
xue guo zhi tian yuan .shuang lin shi xue dan .wu huang ze yao dian .bao fa zhi sang gan ..
bu si yin fu cao .bian ni yi gu guang .ruo dao neng tong zhao .che gong ye ken chang ..
.shou zhao cong hua sheng .kai qi fa di zhou .ye yan xin yi shu .can zhao gu shan qiu .
gu zhu ning shou di .huang cong wei zuo jian .zuo yang ning mian hen .wei tu ji xu chan .

译文及注释

译文
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入(ru)秦。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。

(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一(yi)杯流霞(xia)仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片(pian)时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满(man)面泪痕。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆(mu)的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马(ma)奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
骏马啊应当向哪儿归依?
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。

注释
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
(12)彀(gòu):张满弓。弩(nǔ):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
若:代词,你,你们。
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。
9、夜阑:夜深。
43、庄:《庄子》。老:《老子》。

赏析

  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是(dan shi)心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严(leng yan)经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜(ke xi)被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的(tu de)凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信(yi xin)处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

陈祁( 金朝 )

收录诗词 (2155)
简 介

陈祁 陈祁,字红圃,嘉善人。历官陕西陕安道。有《清风泾竹枝词》、《商于吟稿》、《新丰吟稿》、《南园杂咏》、《从戎草兰行草》。

焚书坑 / 赵彦假

"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。


题元丹丘山居 / 黄景说

见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"


杂诗三首·其二 / 曾习经

末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。


水槛遣心二首 / 刘彤

尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。


杨柳八首·其三 / 王橚

"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。


病中对石竹花 / 安昌期

裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.


红林擒近·寿词·满路花 / 施补华

纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。


临江仙·都城元夕 / 张家珍

昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。


鱼游春水·秦楼东风里 / 张因

"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
将心速投人,路远人如何。"
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。


初夏即事 / 潘定桂

红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。