读书要三到
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
园树伤心兮三见花。"
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
读书要三到拼音解释:
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..
译文及注释
译文
挥笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
祝福老人常安康。
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
郑国的子产得了病。（他）对子大(da)叔说：“我死（以后），您必定主政。只有(you)道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比(bi)刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟(wei)博大，充(chong)塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
只能站立片刻，交待你重要的话。
仙人形的烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
秋天的夜里格外安静，空(kong)中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第(di)二天便回去了。
注释
（15）立：继承王位。
6.故园：此处当指长安。
57.四方之门：昆仑山四面的门。
⑺震泽：太湖。
20。相：互相。
⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。
赏析
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的，男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚，女主人公听了男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击，“新人从门入，故人从閤出”，女子好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话表面似是责斥，却又含缠绵深情，大有玩味之处(zhi chu)。
全诗共两章，前章先着力描写缝衣女之穷困：天气已转寒冷，但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋；因平时女主人对她的虐待和吝啬，故她不仅受冻，而且挨饿，双手纤细，瘦弱无力。尽管如此，她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻，所做新衣非但不能穿身，还要服侍他人试穿，这非常凄惨。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪(de hao)爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
首两句写《野望》杜甫(du fu) 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”，强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐，视为吉祥，连婚娶亦是如此：“文王初载，天作之合。”（《大雅·大明》）天赐岐山之后，在这根据地上积蓄力量尚须人为，诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人，主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王，但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势，商纣王囚周文王于羑里，只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世，已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力，包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”，分明是先王开创的一条通向胜利之路。
“天平山上《白云泉》白居易 古诗”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓《白云泉》白居易 古诗也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足，略过战争的具体过程，直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚，颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法，把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时，进而通过今昔对比（“昔我往矣”“今我来思”）所产生的时空错位，和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途，引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变，更是施展想像，从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后，很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看，这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末，但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化，而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化，比正面的描写更感人、更细腻。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的，男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚，女主人公听了男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击，“新人从门入，故人从閤出”，女子好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话表面似是责斥，却又含缠绵深情，大有玩味之处(zhi chu)。
全诗共两章，前章先着力描写缝衣女之穷困：天气已转寒冷，但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋；因平时女主人对她的虐待和吝啬，故她不仅受冻，而且挨饿，双手纤细，瘦弱无力。尽管如此，她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻，所做新衣非但不能穿身，还要服侍他人试穿，这非常凄惨。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪(de hao)爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
首两句写《野望》杜甫(du fu) 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”，强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐，视为吉祥，连婚娶亦是如此：“文王初载，天作之合。”（《大雅·大明》）天赐岐山之后，在这根据地上积蓄力量尚须人为，诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人，主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王，但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势，商纣王囚周文王于羑里，只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世，已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力，包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”，分明是先王开创的一条通向胜利之路。
“天平山上《白云泉》白居易 古诗”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓《白云泉》白居易 古诗也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足，略过战争的具体过程，直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚，颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法，把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时，进而通过今昔对比（“昔我往矣”“今我来思”）所产生的时空错位，和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途，引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变，更是施展想像，从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后，很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看，这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末，但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化，而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化，比正面的描写更感人、更细腻。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
创作背景
陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
顾清( 未知 )
收录诗词 (2686) 首
简 介
顾清 顾清（1460-1528）字士廉，江南华亭人，弘治六年（1493）进士，官至南京礼部尚书。诗清新婉丽，天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
取次闲眠有禅味。"
八阵图
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
"此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
清光到死也相随。"
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
"五岭难为客，君游早晚回。一囊秋课苦，万里瘴云开。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
周颂·小毖
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
岁寒成咏歌，日暮栖林朴。不惮行险道，空悲年运促。"
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
"名家宰名邑，将谓屈锋铓。直是难苏俗，能消不下堂。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
水调歌头·焦山
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
空囊随客棹，几宿泊湖山。应有吟僧在，邻居树影间。"
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
长安早春
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊，何处封疆过旧游。
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
别路残云湿，离情晚桂丛。明年石渠署，应继叔孙通。"
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
江梅引·人间离别易多时
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
念昔游三首
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
真兴寺阁
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
戴云山顶白云齐，登顶方知世界低。
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
廉颇蔺相如列传(节选)
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
不要九转神丹换精髓。"
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"