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迎燕

清代 / 燕公楠

"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。


迎燕拼音解释:

.shang shu jian lv chu ming guang .ju shou jing qi fu luo yang .shi shang gong ming jian jiang xiang .
shi jing yi qing jie .lv yan song tiao yao .cang sheng yuan dong gu .cui hua reng xi yao .
geng yi wu ren de zhi chu .jia tong ruo shi diao yu gan .ding shi yuan hou ba jiang qu ..
you si tuo ru guan .qi si qu xian deng .you yu mian yan shi .shang shu qiu zhao zheng .
.da qi chang shun ge .xiao qi gu xiang se .kuang fu you ye gui .duan zuo reng zuo se .
yi ma sun jin gu .gui ren zi chi ya .gu yu li huo shi .chi ci zhong zi jie ..
tian lv zi zhu chi .ren ming zai pen di .gu ying le jian tian mang shi .tian ruo bu ken xin .
man yan bei chen shi .feng ren shao jiu liao .yan xia wei lao ban .pu liu ren xian diao .
meng yang bie hou you shan ming .lan gai jiu di hua cai jie .gui shu xin zhi se geng qing .
.shi ye song shan yin .yun shen wu si lin .yao lu shao cha nv .jiu weng zhu xian ren .
.wo qian yu jie yang .jun xian jie yang ju .jie yang qu jing hua .qi li wan you yu .
.jiang gao sui mu xiang feng di .huang ye shuang qian ban xia zhi .

译文及注释

译文
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
荆溪水流量一(yi)天比一天少(shao),河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好(hao)像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳(yang)已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔(zi)细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实(shi),怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
高峻的峨眉山前,悬(xuan)挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?

注释
⑵撒:撒落。
67.于:比,介词。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑴江神子:词牌名,即“江城子”。
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
9、相亲:相互亲近。
⑥云屋:苍黑若云之状。
何故:什么原因。 故,原因。

赏析

  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  第二(di er)首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到(jin dao)应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜(ru wu)咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

燕公楠( 清代 )

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简 介

燕公楠 燕公楠(1241-1302) 字国材,号五峰。南康军建昌(今江西永修西北)人。官至大司农。存词一首,附见元程鉅夫《雪楼乐府》。

如梦令·池上春归何处 / 公良静

池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。


杂诗十二首·其二 / 公孙兴旺

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
(见《锦绣万花谷》)。"
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 南宫耀择

西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。


菩提偈 / 僖贝莉

鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。


同题仙游观 / 卞以柳

千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
为探秦台意,岂命余负薪。"


重送裴郎中贬吉州 / 邱丙子

寄之二君子,希见双南金。"
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。


八六子·倚危亭 / 盖庚戌

何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
如何天与恶,不得和鸣栖。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 澹台森

"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。


仙城寒食歌·绍武陵 / 纳喇春红

诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
异类不可友,峡哀哀难伸。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。


五美吟·绿珠 / 赫连壬午

往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"