首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

明代 / 秦噩

莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
岂独对芳菲,终年色如一。"
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

mo xian yan qian liu .chun feng du zao gui .yang he ci di fa .tao li geng fang fei .
.sheng yan qing huang ju .shu si jiang zi ni .yue ying kai she pu .shuang pei fu qing ni .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
.fang fei na bian yi .nian bin zi cuo tuo .shi yu qian feng dui .men wei er zhong guo .
.wan gong chang man shi .zuo ri you hui guan .zong jiu zhen peng ze .lun shi de jian an .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
chang zhuo xiang xun yi jia shu .yu xiao shi er zhi li shu .yin o ye ke ren kuang shu .
.jue he kai hua jie .ye xi ji shang yuan .guang hui san du zuo .deng zhi wu yun men .
.ye ju kai yu xi .han quan liu jian qian .you ren bu lin hou .tan ci nian hua wan .
bu chu fu rong fu .gui cheng hu su che .wei meng zhao yin zuo .qi kui ban sheng lu ..
.shang zai zuo lun dao .jiao ju reng li ren .liu fu ji zhao xi .wan xiang sui tao jun .
.yuan gong liu gu yuan .yi jing xue zhong wei .tong zi feng jie lao .men ren wen yi xi .
qi du dui fang fei .zhong nian se ru yi ..
.zhi di jin sheng xin you zhi .ying ran bing yu jian qing ci .yuan kai pi cheng guan shi gui .
.qing chun shi han zhu .bai shou ru qin cheng .bian shi cai ren zi .duo zhi jiu qu ming .
ming qing yu hua xiang .zhai tang fan song xie ..

译文及注释

译文
书是上古文字写的,读起来很费解。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
在梦中(zhong),分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣(yi)。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香(xiang),为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷(ji)早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草(cao),夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬(jing)宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除(chu),并被玄宗召入朝廷任翰林;
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。

注释
再三:一次又一次;多次;反复多次
④度:风度。
⑧翠盖:代指饰有翠羽的马车。
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
(6)帘:帷帐,帘幕。
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
满衣:全身衣服。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人(shi ren)又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  “日暮长零落,君恩不可追(zhui)”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  “但有故人供禄米,微躯(wei qu)此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动(fan dong)的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

秦噩( 明代 )

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简 介

秦噩 安仁人,字公肃。宁宗嘉定十三年进士。深于理学,学者尊为南涧先生。

碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 沈蓉芬

"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。


听弹琴 / 何扬祖

惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


叠题乌江亭 / 汪锡涛

"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。


二郎神·炎光谢 / 张岱

别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。


西平乐·尽日凭高目 / 柏坚

"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。


南柯子·山冥云阴重 / 谢觐虞

小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,


感春 / 陈培脉

却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。


南乡子·乘彩舫 / 张冈

远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 陈用贞

"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"


东门之杨 / 邓士琎

桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"