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踏莎行·碧海无波

宋代 / 释休

物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"


踏莎行·碧海无波拼音解释:

wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
xing dao nan chao zheng zhan di .gu lai ming jiang jin wei shen ..
feng lian zhui gu e .lu ju han wan ying .hen wei yi xi ke .chou ting chen ji ming ..
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .
xi shi dang chu shi .feng shi yong zai tuo .huai qian bian chong du .ran su xue e mao .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .
shen ju er yi .zai yang yu ya .cheng tian zhi gu .tian zhi cheng shen .yi jian yu ren .
xue zhong du li shu .hai kou shi lv qin .li you ru chang xian .qian li ying wo xin ..
nan shan gui shu wei jun si .yun shan qian wu hong zhi hua ..
deng xue ru ya gu .ju xing sa yao tian .sheng mang bu ji yun .shi ji duo duan lian .
an shu gong fen pi .zhu ya xiang wei jing .huai gui ku bu guo .ji shi qu you beng .
ling chen zuo tang wu .nu li ni zhong qu .guan jia shi bu liao .you hui yi ke yu .
you you luo yang meng .yu yu ba ling shu .luo ri zheng xi gui .feng jun you dong qu .
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
die sheng wen zuo guan lai bu .guan bu lai .men you you ..

译文及注释

译文
任天(tian)上云卷云舒,看世界人(ren)来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
唐军(jun)抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
  将天下所有的政事(shi),四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个(ge)谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
持:拿着。
⑼高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。《后汉书·桓荣传》:“愿君慎疾加餐,重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
③丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yao),装模作样。
废弃或杀害给他出过力的人。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。

赏析

  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所(wen suo)谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  第一,对比(dui bi)手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华(chu hua)丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

释休( 宋代 )

收录诗词 (9987)
简 介

释休 释休,号退庵。住饶州荐福寺。为南岳下十六世,乌巨雪堂道行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。

南乡子·咏瑞香 / 亓官彦霞

"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
堕红残萼暗参差。"
何以写此心,赠君握中丹。"
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。


酬刘和州戏赠 / 居立果

"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,


江楼月 / 孔丽慧

仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。


咏河市歌者 / 明爰爰

乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"


春宫怨 / 太叔飞虎

积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,


富春至严陵山水甚佳 / 完颜秀丽

"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"


紫薇花 / 郭迎夏

早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
丈夫久漂泊,神气自然沉。况于滞疾中,何人免嘘eS.


豫章行苦相篇 / 绍水风

唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。


太平洋遇雨 / 太史壬午

荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。


牡丹 / 濮阳春雷

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。