天仙子·草绿裙腰山染黛
"太白东归鹤背吟，镜湖空在酒船沈。
自从郭泰碑铭后，只见黄金不见文。"
"只贪诗调苦，不计病容生。我亦休文瘦，君能叔宝清。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
若使只凭三杰力，犹应汉鼎一毫轻。
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
"晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。
"真宰无私造化均，年年分散月中春。皆期早蹑青云路，
天仙子·草绿裙腰山染黛拼音解释:
.tai bai dong gui he bei yin .jing hu kong zai jiu chuan shen .
zi cong guo tai bei ming hou .zhi jian huang jin bu jian wen ..
.zhi tan shi diao ku .bu ji bing rong sheng .wo yi xiu wen shou .jun neng shu bao qing .
xi zai ren yi qin .wei xi yu gong e .wu wen feng zhi gui .ren yi yi zu kua .
ruo shi zhi ping san jie li .you ying han ding yi hao qing .
gui ji wei zhi shen yi lao .jiu qu shuang que ye cang cang ..
lu men huang tu wu duo shao .qia dao shu sheng zhong bian di ..
.jiu jiu kong cheng que .yi zhuo shu tiao yue .ning xun fu zhe yu .qi bi chao wei mu .
.wan jing liao shu bao .ping lan ji dang hun .jian xu cong si mian .jiang kuo nai gu gen .
.zhen zai wu si zao hua jun .nian nian fen san yue zhong chun .jie qi zao nie qing yun lu .
译文及注释
译文
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
燕群辞归，天鹅南飞。思念(nian)出外远游的(de)良人啊，我肝肠寸断。
与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。
可是这满(man)园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
泉水从(cong)岩(yan)石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
徘徊不定时光忽已久，白露渐(jian)渐浸湿我衣裳。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
月(yue)亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
从古至今江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语(yu)？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍(cang)凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。
地上都已播种黑(hei)泰，芦苇水滩也已开垦经营。
注释
楹：屋柱。
（19）亲戚：指君王的内外亲属。
241.臣：小臣。挚：伊尹。
得公之心：了解养猴老人的心思。
（20）私人：傅御之家臣。
赏析
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催(cui)”字、“向”字，更见推敲之功。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰(shuai lan)”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
其一
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津(yi jin)津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的(fan de)，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
以下，作者记叙了廿(liao nian)二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催(cui)”字、“向”字，更见推敲之功。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰(shuai lan)”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
其一
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津(yi jin)津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的(fan de)，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
以下，作者记叙了廿(liao nian)二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
创作背景
《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时，思乡怀念妻子的惆怅心情。
虞集( 宋代 )
收录诗词 (4858) 首
简 介
虞集 虞集（1272～1348）元代着名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
石州慢·寒水依痕
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
默坐终清夜，凝思念碧云。相逢应未卜，余正走嚣氛。"
岂无恶年少，纵酒游侠窟。募为敢死军，去以枭叛卒。
清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。"
云中至日
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
归计未成书半卷，中宵多梦昼多眠。"
"荜门惆怅内，时节暗来频。每见新正雪，长思故国春。
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。"
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
雨工避罪者，必在蚊睫宿。狂发铿訇音，不得懈怠僇.
晚过盘石寺礼郑和尚
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
"楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
汉卒闻笳泣，胡儿击剑歌。番情终未测，今昔谩言和。"
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿，水月夜明山舍虚。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆，傍檐栖鸟带吟惊。
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
蝶恋花·一别家山音信杳
呵云润柱础，笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬，羊肝士乍刲.
类既区中寡，朋当物外推。蟠桃标日域，珠草侍仙墀。
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
把钓竿初冷，题诗笔未慵。莫忧寒事晚，江上少严冬。"
不知镂羽凝香雾，堪与鸳鸯觉后闻。"
伯劳应是精灵使，犹向残阳泣暮春。"
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
"阴宫何处渊，到此洞潺湲。敲碎一轮月，熔销半段天。
金陵驿二首
潜机取声利，自许臻乎妙。志士以神窥，惭然真可吊。
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
伊予惬斯志，有似劀q3瘼。遇胜即夷犹，逢幽且淹泊。
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
"客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
到头功业须如此，莫为初心首重回。"
阙题二首
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。"
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
"昔有嵇氏子，龙章而凤姿。手挥五弦罢，聊复一樽持。
"东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
彭蠡波涵月，炉峰雪照天。常闻风雨夜，到晓在渔船。"
"晓烟清露暗相和，浴雁浮鸥意绪多。
"旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晚，黄花秋意深。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
若怒鳞甲赤，如酣头角垂。君臣坐相灭，安用骄奢为。"
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
蹲前但相聒，似把白丁辱。空厨方欲炊，渍米未离bL.
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。千官不起金縢议，
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
漏永星河没，堂寒月彩深。从容不易到，莫惜曙钟侵。"
折桂令·赠罗真真
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
"趁眠无事避风涛，一斗霜鳞换浊醪。
马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。
晚妆留拜月，春睡更生香。
"嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。
冠倾慵移簪，杯干将餔糟。翛然非随时，夫君真吾曹。"
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
烛之武退秦师
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
六宫万国教谁宾？"
从来绝色知难得，不破中原未是人。"
座上不遗金带枕，陈王词赋为谁伤。
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。"
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
后时若有青云望，何事偏教羽翼摧。"
瓶添放鱼涧，窗迥袅猿枝。此地堪终老，迷痴自不知。"
春夜喜雨
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
"万贵千奢已寂寥，可怜幽愤为谁娇。
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时，新芽茁茁嫌生迟。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影，姬绕荒田泣稗花。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。
此中曾是同游处，迢递寻君梦不迷。"