首页 古诗词 天末怀李白

天末怀李白

隋代 / 张逸少

两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


天末怀李白拼音解释:

liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
wo xing du yi ji .jing shuang ru ke yu .dou jiu jiang lei jun .bei feng bai yang shu ..
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .
shui shi ci xiong jiu cheng lv .zi qiao dan jing zai shen ya .
wu di sang ye lv .wu can yi san mian .wo jia ji dong lu .shui zhong gui yin tian .chun shi yi bu ji .jiang xing fu mang ran .nan feng chui gui xin .fei duo jiu lou qian .lou dong yi zhu tao .zhi ye fu qing yan .ci shu wo suo zhong .bie lai xiang san nian .tao jin yu lou qi .wo xing shang wei xuan .jiao nv zi ping yang .zhe hua yi tao bian .zhe hua bu jian wo .lei xia ru liu quan .xiao er ming bo qin .yu zi yi qi jian .shuang xing tao shu xia .fu bei fu shui lian .nian ci shi ci di .gan chang ri you jian .lie su xie yuan yi .yin zhi wen yang chuan .
li gen mian ye lu .chi mian xi jiang qin .duo xie xiang liu su .kai zun fu su qin ..
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
.jiu ci rong lu sui chu yi .zeng xiang chang sheng shuo xi ji .zhen jue zi cong mao shi de .
yi can yan qiong ye .wu nei fa jin sha .ju shou he suo dai .qing long bai hu che ..
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
san chu gu wu yun .gao xian dang shu ji .dan yi qin jiao lian .yin rong miao nan xi .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
lv liu jian fu di .huang ying ru huan ren .fang wei yi zhe quan .duan jiu yi jing xun ..
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .

译文及注释

译文
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气(qi)会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  豫让曾经侍奉中行君(jun),智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂(tu)黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没(mei)有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利(li)益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带(dai)着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。

注释
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
119.水虫:指水中的鱼虾之类。鸿:洪大。沸:指波涛翻滚。
规:圆规。
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。
9.鼓:弹。
(37)负羽:挟带弓箭。
⑶青简:青竹简。一编书:指诗人的一部诗集。竹简书久无人读,蠹虫就在其中生长。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。

赏析

  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展(fa zhan)的脉络可分为三层:
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  《《运(yun)命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里(bai li)奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子(de zi)思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神(chuan shen)地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视(yi shi)觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名(yuan ming)声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

张逸少( 隋代 )

收录诗词 (7756)
简 介

张逸少 字天门,江南丹徒人。康熙甲戍进士,官至侍讲学士。

念昔游三首 / 夏侯媛

"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。


大梦谁先觉 / 见芙蓉

闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
时役人易衰,吾年白犹少。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 佟佳癸

谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。


听张立本女吟 / 是采波

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。


润州二首 / 庞强圉

三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 赫连育诚

欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。


薄幸·淡妆多态 / 初飞南

"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。


咏愁 / 随元凯

欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,


山花子·此处情怀欲问天 / 太叔欢欢

"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。


条山苍 / 濮阳杰

英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"