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秦楼月·芳菲歇

宋代 / 吴礼之

"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。


秦楼月·芳菲歇拼音解释:

.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
.fan ji quan fen qing di gong .kai shi du zhan shang chun feng .wu ji wu xue fei zhen yan .
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .

译文及注释

译文
天黑之后点起描画的(de)红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
荷花与荷叶长期互相(xiang)交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来(lai)牧童断断续续悠扬的笛声。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今(jin)。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心(xin)心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城(cheng)山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠(cui)娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。

注释
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
都城过百雉(zhì):都邑的城墙超过了300丈。都:《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉:古代城墙长一丈,宽一丈,高一丈为一堵,三堵为一雉,即长三丈。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
⑤.障泥:马鞯,垫在马鞍的下面,两边下垂至马蹬,用来挡泥土。《隋书·食货志》:"大业元年,造龙舟,凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接,二百余里
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
持节:是奉有朝廷重大使命。
[12]闵:同“悯”,悲悯。

赏析

  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终(zhi zhong)在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句(zai ju)式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声(qiu sheng)赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连(yi lian)串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧(you ju)?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

吴礼之( 宋代 )

收录诗词 (1759)
简 介

吴礼之 字子和,钱塘人。生卒年均不详,[约公元一一九八年前后在世],即约宋宁宗庆元中前后在世。工词。尝有王生陶女月夜共沉西湖,礼之作霜天晓角吊之。礼之有顺受老人词五卷,《花庵词选》传于世。

九歌·东皇太一 / 张绅

"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"


丘中有麻 / 徐世昌

"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。


卜算子·千古李将军 / 史廷贲

"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。


莲花 / 费以矩

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。


永王东巡歌十一首 / 张即之

致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"


题西太一宫壁二首 / 吕价

宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 陈昌言

"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
肠断肠中子,明月秋江寒。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"


与山巨源绝交书 / 陈石斋

终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


六幺令·绿阴春尽 / 赵纲

"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"


题三义塔 / 詹荣

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。