人月圆·小桃枝上春风早
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
"排空苍翠异，辍棹看崔嵬。一面雨初歇，九峰云正开。
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。（《柳》）
人月圆·小桃枝上春风早拼音解释:
mo guai lin qi du chui lei .wei shu pian nian wai jia en ..
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
bai yun piao yao xi shang wen .guan zhu li li sheng zhong jian .jiu yang cha bi qian dan yi .
.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
cai wen nuan lv xian tou yan .ji dai he feng shi zhan mei ...liu ..
译文及注释
译文
楼外垂杨千条万(wan)缕，仿佛(fo)要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上(shang)在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更(geng)绿。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似(si)要冲断帽缨。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用(yong)餐？
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明(ming)星稀神女化作行云在峡中飞逝。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
注释
②【杨柳】句：形容柳絮不扬。
[3]无推故：不要借故推辞。
⑸笙歌：笙管伴奏的歌筵。散：消失，此指曲乐声停止。去：离开，离去。
（15）制：立规定，定制度
（2）冉水：即冉溪，又称染溪。
赏析
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了(liao)他们之间的真挚情谊。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理(li)的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思(yi si)是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是(ye shi)伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处(zhi chu)。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”（《颜氏家训·文章》），用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉(ting jue)落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
此诗抒情的方式也时有变化，有时直抒胸臆，有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深，欲济川无梁”，“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，看起来是叙事，实际是抒情。第四(di si)章借景抒情，情景相生，发人深思，耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野，也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理(li)的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思(yi si)是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是(ye shi)伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处(zhi chu)。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”（《颜氏家训·文章》），用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉(ting jue)落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
此诗抒情的方式也时有变化，有时直抒胸臆，有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深，欲济川无梁”，“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，看起来是叙事，实际是抒情。第四(di si)章借景抒情，情景相生，发人深思，耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野，也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
陈松( 五代 )
收录诗词 (4614) 首
简 介
陈松 陈松（1513-？）字子乔，号左川。原籍裕州。明正德八年生，嘉靖十九年（1540）举人，二十年（1541）进士，二十一年（1542）授徽州府节推。二十四年（1545）升南京河南道监察御史、湖广按察司佥事。《康熙青县志》谓其雅好吟咏，五七言近体尤为卓绝，选诗家咸推重之，其诗见于《皇明诗统》、《大岳太和山志》等书。
野居偶作
"闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。
晨兴涉清洛，访子高阳宅。莫言往来疏，驽马知阡陌。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
夕阳
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧，河阳经年一宵白。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
"水流过海稀，尔去换春衣。泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
郢客相寻夜，荒庭雪洒篙。虚堂看向曙，吟坐共忘劳。
又呈吴郎
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
桃花色似马，榆荚小于钱。单父闻相近，家书早为传。"
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。"
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
送人游塞
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
"郡守虚陈榻，林间召楚材。山川祈雨毕，云物喜晴开。
拜星月·高平秋思
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论，五峰无信问深交。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
如梦令·莺嘴啄花红熘
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
妾老君心亦应变。君心比妾心，妾意旧来深。
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
扫花游·西湖寒食
"江南近腊时，已亚雪中枝。一夜欲开尽，百花犹未知。
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
"千年土中两刃铁，土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满，
"白云峰下古溪头，曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水，
落壁灯花碎，飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴，早晚复围炉。"
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
"莫向黔中路，令人到欲迷。水声巫峡里，山色夜郎西。
落宿依楼角，归云拥殿廊。羡师闲未得，早起逐班行。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
"携酒花林下，前有千载坟。于时不共酌，奈此泉下人。
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
历草何因见，衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋，霄汉谒羲皇。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
老大逢春总恨春，绿杨阴里最愁人。
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
团团甜如蜜，皛皛凝若脂。千柯玉光碎，万叶珠颗垂。
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
小石潭记
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
"东门垂柳长，回首独心伤。日暖临芳草，天晴忆故乡。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
"禁省繁华地，含芳自一时。雪英开复落，红药植还移。