译文
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的(de)叫声,所以我要向东迁移。”
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
恭敬地(di)承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了(liao)。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为(wei)卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆(ni)施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局(ju)面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌(mao),回来后仔细描画那深情的模样。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
注释
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
19. 于:在。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
89.觊(ji4济):企图。
竖:供役使的小臣。后泛指卑贱者。