首页 古诗词 鸳鸯

鸳鸯

未知 / 徐以升

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
不说思君令人老。"
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


鸳鸯拼音解释:

ying shi jing shan liu bu zhu .zhi jin you de du fang chen ..
bu shuo si jun ling ren lao ..
.ri yue wu qing ye you qing .chao sheng xi mei zhao jun ping .sui cui qian dai ying xiong si .
ren jian wu chu mai yan xia .xu zhi de zi shen xian shou .ye zhi jia zhong lian cheng bi .
.ji shu xun jia jian di xiong .jiu xiao tong yu zhi qian cheng .chui xu jian jue xin xiang chu .
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
jun wang hun duan li shan lu .qie xiang peng ying ban gui fei ..
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
lao yin qiong jing xiang .duo nan sun jing shen .jian you huan jing wang .mian zhou jian zhan chen ..
.ku chan teng .zhong yi xue .wei qu feng .xiang jiang bie .bu shi cong lai wu ben gen .
ming qin yi nong shui chan yuan .yuan hao duan yu deng shu kao .zhu le ti shi de chu lian .
.ta xiang zhong ri yi wu xiang .ji dao wu xiang zhi luan huang .yun wai hao shan kan bu jian .
.shu duo yu qing cheng .an tong tao li rong .wei chang pin chu jian .bu si di zhong sheng .
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .

译文及注释

译文
夫(fu)子你(ni)秉承家义,群公也难以与你为邻。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
  三月的隋堤,春(chun)水缓缓。此时鸿雁北归,我(wo)却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在(zai)城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
山水的轻灵让人愉(yu)悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重(zhong)重帘幕不知有多少层。豪华的车马(ma)停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。

注释
38.犹......之与......也:好像.......同.....相比。固定用法。
前之死亡:以前因贪财而死的人。
(15)用:因此。号:称为。
(24)彰: 显明。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至(shen zhi)可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是(neng shi)小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的(se de)。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度(feng du)中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  三联起句写琴,《渌水(lu shui)》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美(zhi mei),又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

徐以升( 未知 )

收录诗词 (4255)
简 介

徐以升 浙江德清人,字阶五,号恕斋。雍正元年进士,官至广东按察使。有《南陔堂诗集》。

满江红·登黄鹤楼有感 / 丁大容

木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"


南乡子·烟漠漠 / 黄文涵

正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"


曲江二首 / 王灿

领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。


泂酌 / 赵瑞

灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。


送李副使赴碛西官军 / 殷辂

有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"


州桥 / 温裕

"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 刘先生

"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。


少年游·草 / 梁亭表

彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。


巩北秋兴寄崔明允 / 韩溉

"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 彭秋宇

一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。