首页 古诗词

宋代 / 张景修

"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"


苔拼音解释:

.xing xing xi zhi yi huang bei .yin xiao tang gong bu jian ji .
chao qi bai lu chen chao qu .feng ya sheng ge zhu hou fei .
cheng shi de lu he xu gui .yan que luan huang ge you ji ..
.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
zong ran man yan tian gui si .wei ba yu gan nai er he ..
.xing lv ben tong chou .qian wu fu zu xiu .ban nian fang zhong lu .qiong jie dao gu zhou .
ming chao zou liang chu .bu bu chu men se .ru he yi cun xin .qian chou wan chou ru ..
yao tang yu zai shu .zai shu huan zhong chuo .he shi jian yu xie .gu lai nan pu mie ..
.yi shi ren jian ji mo hua .jie lian ji mo bang pin jia .
.qing si zuo zuo gui wei chuan .bai tu dao yao xia ma wan .
hai shang ying wu rou ma zong .chi shui meng shen mi xiang wang .cui hua en duan qi fu rong .
yan xia pan zhi luo ye mei .mo zi gao qing qiu yi si .xu fang ji zhao yong chang cai .
lu yu zi shi jun jia wei .mo bei song jiang yi han jiang ..
.wei qu cheng nan jin xiu dui .qian jin bu xi mai hua zai .
bu yuan bo le cheng qi gu .ji yu nu tai jia yi qi ..

译文及注释

译文
  大田鼠(shu)呀大田鼠,不(bu)许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么(me)美好的景色,也终究难以排(pai)遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿(yuan)做那林中的小草,随着秋播的野火(huo),化作一缕(lv)缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
南方直抵交趾之境。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。

注释
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
耳:罢了
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
15.水裔:水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。
委:堆积。
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。

赏析

  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也(ye)。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音(wo yin)信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情(gan qing),起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一(chu yi)片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同(wei tong)僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

张景修( 宋代 )

收录诗词 (1337)
简 介

张景修 张景修,[约公元1090前后在世]字敏叔,常州人。生卒年均不详,约宋哲宗元佑中前后在世。元丰末,(公元一o八五年)为饶州浮梁令。工词,传今者甚少。终祠部郎中,年七十余卒。平生所作诗几千篇,号《张祠部集》。人物潇洒,文章雅正。登治平四年进士第,虽两为宪漕五领郡符,其家极贫穷,京市屋以居。热爱花花草草,有十二客之说,认为“以牡丹为贵客、梅花为清客、菊花为寿客、瑞香为佳客、丁香为素客、兰花为幽客、莲花为净客、桂花为仙客、茉莉为远客、蔷薇为野客、芍药为近客、荼蘼为雅客。”

和张仆射塞下曲·其二 / 茅坤

并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
但得见君面,不辞插荆钗。"
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。


雉朝飞 / 周直孺

鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"


渡青草湖 / 陈函辉

蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。


踏莎行·寒草烟光阔 / 杨元亨

慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 保禄

久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 杨再可

地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。


/ 清远居士

此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 陈起

意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。


燕歌行 / 李曾伯

"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。


南歌子·转眄如波眼 / 丁渥妻

"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,