首页 古诗词 铁杵成针 / 铁杵磨针

铁杵成针 / 铁杵磨针

唐代 / 侯绶

"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai qu yun zhang wan .lu shang bi xiao kuan .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
meng leng tong xian que .shen rong he tai xu .qian feng yao ai ji .wan he ming qing chu .
wei bao jun en zhong bi bao .bu fang jin di li qing lian ..
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .

译文及注释

译文
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
那凄切的(de)猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
只有失去的少年心。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
白昼缓缓拖长
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华(hua)的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相(xiang)竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自(zi)己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运(yun)进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民(min);臣子们如果忽(hu)略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆(po)和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!

注释
叛:背叛。
15.持:端
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。
兰浦:意思是长着兰草的水边。浦,水边。
⑾君:指善妒之人。

赏析

  这首(zhe shou)诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰(yue),《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想(ci xiang)当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他(zai ta)的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最(zuo zui)后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其(ze qi)穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

侯绶( 唐代 )

收录诗词 (6423)
简 介

侯绶 侯绶,徽宗崇宁间官中书舍人(《宋史》卷三五六《钱遹传》)。

敬姜论劳逸 / 诸葛轩

醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"


望江南·超然台作 / 劳忆之

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
恣其吞。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"


一丛花·初春病起 / 宇文凝丹

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。


闻官军收河南河北 / 羽作噩

岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


咏黄莺儿 / 费莫利娜

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。


夏意 / 夫甲戌

趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


春晚书山家屋壁二首 / 峰轩

停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 纳喇泉润

分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。


杏帘在望 / 赛春柔

剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


竹枝词 / 旷柔兆

"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。