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咏省壁画鹤

隋代 / 叶道源

瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。


咏省壁画鹤拼音解释:

zhang xiang de lao you wei xing .qi gan shang jie bai fa xin ..
.jiang hui wang jian shuang hua biao .zhi shi xun yang xi guo men .
nian shen bu bian wa gong chu .ye ye su tai kong yue ming ..
qiu kai yi ji mo .xi yun he fen fen .zheng lian shao yan se .fu tan bu qun xun .
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
shui xiang feng chen shao .song zhai ri yue chang .gao xian zhen shi gui .he chu mi hou wang ..
liao hai ruo si qian sui he .qie liu cheng shi hui fei huan ..
zui xi du juan hua lan man .chun feng chui jin bu tong pan ..
jun jia yi hao you he gong .hua jian yin liao pai ke shi .jin biao zhuang lai yao shou hong .
.zhong xia zhai jie yue .san xun duan xing shan .zi jue xin gu shuang .xing qi shen pian pian .
.jiao ju ren shi shao .zhou wo dui lin luan .qiong xiang yan duo yu .pin jia chou zao han .
.dan you xian xiao ri .du wu shi xi huai .chao mian yin ke qi .wu fan ban seng zhai .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .
ling jun can dang liao dao nian .lin zhou xi de ping sheng you .chang zhou cao jie song jiang an .
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .

译文及注释

译文
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
自(zi)怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
随嫁的汉宫侍女暗中(zhong)垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩(cai)绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日(ri)装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看(kan)赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之(zhi)后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。

有篷有窗的安车已到。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍(bao)焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役(yi)使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐(qi)、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。

注释
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
⑸四夷:泛指四方边地。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
②飘零:飘泊。疏酒盏:多时不饮酒。
⑶风:一作“春”。

赏析

  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁(wen yan)》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗(xi shi)人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位(yi wei)心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿(chuan),不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  其一
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

叶道源( 隋代 )

收录诗词 (3323)
简 介

叶道源 叶道源,字心渠,宿迁人。同治庚午举人。有《大瓠山房诗集》。

送王司直 / 第五建行

楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"


雨过山村 / 枫蓉洁

龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
后会既茫茫,今宵君且住。"
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"


望阙台 / 赫连采春

更若有兴来,狂歌酒一醆."
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 阎曼梦

朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 闻人含含

马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。


听晓角 / 卜戊子

小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。


敝笱 / 皇甫志祥

度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"


早春行 / 夏巧利

何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。


凉州词三首·其三 / 载津樱

平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。


过虎门 / 子车水

高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"