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汾阴行

隋代 / 司马述

废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。


汾阴行拼音解释:

fei ye gu xiang shou .bi xian cheng zi si .xun wu ci cu xin .wan er kang zhuang zi .
yu fu ku ji xing .wu ru xiao ke bing .jiu ye li hu chen .huang yuan shao si lin .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
.guang ting fang huan bu .xing han hua zhong yi .yue man guan shan dao .wu ti shuang shu zhi .
.zhi cheng zhu hu xiang li lian .jiu kui dan gu sheng tian tian .chun guan zi you hua yuan shang .
lin duo wan di gu .yun jin han shan xi .mo ai xun yang yin .xian guan ji yi fei ..
.tian gao yue man ying you you .yi ye yan huang bing jue qiu .qi yu lu qing ning zhong cao .
.ji xue huan yin di .qiang yin jiu shang can .ying tian xie yue bai .guang jie xi yang han .
feng qian lao yin ling .yue xia zhong xiang si .he bi yin zun jiu .you xin liang zi zhi ..
jin chuang zai zhi jie .xiang yu ba jian zu .wen dao xi liang zhou .jia jia fu nv ku ..
che qi gui xiao cha .yun lin shi xu xun .qian qiu bu xiang jian .wu ding shi wu shen ..
shui jia nian shao chun feng li .pao yu jin qian chang hao duo ..
.xi liu su jun ling .tiao hou xin shu lun .ji men nai er xi .cong gu duo qi ren .

译文及注释

译文
那树林枝干纽结,茂茂密密。
眼看着大好(hao)的春光就(jiu)要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园(yuan)养身修性,烦他去。
官场上的失意和寄居他乡的忧思(si)一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍(kan)(kan)入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕(ti),视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站(zhan)立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。

注释
⑻秦汉:泛指历朝历代。
⑥慷慨:感慨、悲叹的意思。《说文》:“壮士不得志于心也。” 
(10)愿以异日:愿改在其他时间。
⑸参(cēn)然:星光闪烁,时隐时现的样子。
逶迤:曲折而绵长的样子。
⑤菰:即菰菜,俗称茭白。

赏析

  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人(shi ren)一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上(tian shang)。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特(wo te)别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊(lai liao)以自遣。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

司马述( 隋代 )

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简 介

司马述 司马述,字遵古,涑水(今山西夏县)人。宁宗嘉定十年(一二一七)知上元县。十二年,改宁海军签判。理宗宝庆元年(一二二五),知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。累官知温州(清干隆《温州府志》卷一七)。事见《景定建康志》卷二七,《宋元学案补遗》卷七七有传。今录诗二首。

闲居 / 傅自修

"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 黎觐明

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。


孟子见梁襄王 / 欧阳光祖

"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
不须高起见京楼。"
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"


武陵春·人道有情须有梦 / 谢道承

岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。


浣溪沙·红桥 / 钟映渊

白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"


和张燕公湘中九日登高 / 宋汝为

孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。


登泰山 / 李质

席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。


渡辽水 / 王濯

去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 赵瑞

"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。


钱氏池上芙蓉 / 侯方曾

"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,