译文
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好(hao)像撕裂了布帛。
一年将尽,这身子将向何处寄托(tuo)?灯下的客人,事业理想却未落空。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
这清幽境地很(hen)合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
襄阳的小儿(er)一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有(you)两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是(shi)有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
注释
(15)周公之东:指周公东征。
15.特:只、仅、独、不过。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
⑸平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋:诸侯国名。
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。