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吴山图记

隋代 / 周长庚

"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
月到枕前春梦长。"
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。


吴山图记拼音解释:

.mo mo wei shuang xi .pian pian chu zhu hong .qing sheng liu jiong ye .gao yun ru liao kong .
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
xue gu yi qiu wen .you ru shi shang geng .qi jiang zao zuo fu .qi shi gui zhong qing .
jiao jiao ying yang zi .fang chun fu cai yi .zhang hai huo xin yuan .bing hu jian men di .
.zheng jin shou lei bie zhu men .zi liao nan chou gu nian en .
yue dao zhen qian chun meng chang ..
.duo shao xiang xin ru jiu bei .ye tang jin ri ju hua kai .xin shuang he chu yan chu xia .
.lv shu nan yang dao .qian feng shi yuan sui .bi xi feng dan tai .fang shu yu yu zi .
liao yan ye hua yuan .jia se you niao ti .ba jiu zuo fang cao .yi you jia ren xie ..
yan su dong ting qiu yue duo .dao yin qi ru tao ye wu .bu xu ning bi zhu zhi ge .
jin sui xian ying shang yuan chun .ji chu shang xin huai yuan lu .yi zhi he yu song xing chen .
.bi hu xi ji sao bai shou .zhong ting yi shu you qing yin .nian nian bu gai feng chen qu .
.jin ting duo bie li .yang liu ban wu zhi .zhu jie yuan ti chu .xing feng yan guo shi .

译文及注释

译文
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启(qi)程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮(liang)草要备足,保证供给快驰骋。
土地肥瘠(ji)可分九等,怎样才能划分明白?
也还洗不尽老百姓这几年受过的(de)苦!
一群(qun)黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰(luo)嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄(po)散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离(li)去。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
大水淹没了所有大路,
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
步骑随从分列两旁。

注释
⑤青旗:卖酒的招牌。
⑴水槛(jiàn):指水亭之槛,可以凭槛眺望,舒畅身心。
③钏(chuàn):用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
⑵涧水:山涧流水。
160、就:靠近。
[49]托遗响于悲风:余音,指箫声。悲风:秋风。

赏析

  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今(dang jin)世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里(shi li)写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
其三
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发(huan fa),争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

周长庚( 隋代 )

收录诗词 (2733)
简 介

周长庚 周长庚,字莘仲,侯官人。同治壬戌举人,官彰化教谕。有《周教谕遗诗》。

咏怀古迹五首·其一 / 从阳洪

"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"


琴赋 / 图门璇珠

巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。


点绛唇·一夜东风 / 费莫冬冬

几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"


西江月·咏梅 / 典水

渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。


省试湘灵鼓瑟 / 范姜碧凡

"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 竭海桃

鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。


洗兵马 / 受恨寒

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"
热应翻急烧,冷欲彻微波。隔树澌澌雨,通池点点荷。
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。


国风·王风·扬之水 / 那拉秀莲

"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。


十月二十八日风雨大作 / 公羊婷

"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"


淇澳青青水一湾 / 第五贝贝

锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。